第740章 天命玄鸟 降而生商
最终,大禹集万民之意志、人族之气运、天地之灵韵,制造成了口大鼎,分别为冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎以及雍州鼎,对应着天下州,也就是整个人族。
在这鼎之上铸着各州的山川名物、奇珍异兽,使得鼎得以聚集州之气运,其豫州鼎为央大鼎,豫州即为央枢纽,也就是都城阳城所在之地。
鼎齐聚阳城之,借以显示大禹成为州之主,从此天下一统,鼎也就成为了天命之所在,是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。
然而,这还不是制造鼎最为主要的目的,当鼎齐聚阳城后,大禹就召集诸臣以及所有诸侯,举行人族举族的祭天大典,祭祀上苍,禀明天地,随后就将这州鼎投向天下州的上空,人族所有百姓共同祈愿,使得只大鼎齐齐发动,联合起来,在整个州地盘四周,形成了大型的结界。
这就是人族当大名鼎鼎的州结界,是一直到末法时代之前,都在守护着人族的强大结界,在这个结界当,普通的老百姓都不会受到影响,至于其他的仙人佛陀亦或是各种各样的妖魔鬼怪,都会在这结界当实力受到压制。
当然了,如果是那些仙人的洞府、各大洞天福地里面的仙人是不会受到影响的,人族不敢得罪天下仙人,自然不能让他们在洞府之都受到压制,不过若是对那些妖魔鬼怪。这州结界可就没有那么客气了,这结界不但能够阻止那些实力低微的妖魔鬼怪进入州当。更是能够压制州当所有的妖魔。
除了压制之外,这州结界还有另外一个作用。由于这结界蕴含着人族开辟进取、自强不息的意志,会守护结界内所有的凡人,若是有妖魔鬼怪甚至是仙人佛陀在这结界当残杀凡人,其必将比起没有结界获得更加多的业力。
总之,在这州结界出现之后,州就彻底成为了人族的地盘,无论你是仙人佛陀还是妖魔鬼怪,一切都得按规矩来,否则的话。就等着人道气运反噬吧!
而就在这州结界出现后,大禹就感觉自己即将功德圆满,因此就开始四处寻找继承者,准备按照古法禅让王位,而这时,大臣们举荐了伯益,认为他有资格成为新的王者。
这伯益在帝舜在位的时候,就已经是他的心腹重臣了,而后在大禹出世的时候。更是跟大禹同朝为官,随后又辅助大禹治水,在治水过程立下了汗马功劳,确实有资格成为新的人族之王。
大禹也是十分欣赏伯益的。当即就将这人王的宝座交给了伯益,随后就昭告天下,隐居火云洞。而在他功德圆满之后,天道落下功德。使得他一下成为了大罗金仙巅峰的强者,另外身为大禹之师的孔宣。也是获得了天道降下的功德,借此以本命五行翎羽斩去了一尸,成为了准圣初期的大能,也是玄门三代弟当第一个准圣。
而就在大禹退位之后,人族三皇五帝时代就这样结束了,人族也到达了前所未有的兴盛,而就在这时,首阳山老对着人族这边一招手,立马使得人族至宝崆峒印挣脱了大禹的束缚,投入到老的手。
而崆峒印在经历过三皇五帝时期后,总算是功德圆满,借助人族气运的滋养,这件宝物也就成为了一件后天至宝,虽然上面没有功德存在,不是功德至宝,但也足够羡煞旁人,此时碧游宫的通天教主在知道这件事后,后悔得捶胸顿足,他可是从准提手抢走崆峒印的人,早知道这崆峒印能够进阶为后天至宝,他是无论如何是不会将崆峒印给让出的。
而且,老和元始许诺给他的地皇之师他根本没有得到,这就使得他更加的愤恨了,同时心对于老和元始怨念也就越深了。
在大禹隐居火云洞后,伯益这边王位还没坐稳,那边启就已经造反了,他造反的理由跟炎居一样,认为自己的父亲为人族做出了丰功伟绩,这共主之位亦或是人王之位理应由他们来继承来对。
不过,不同的是,炎居失败了,而启却成功了,他之所以能够成功,那是因为他有着强有力的靠山,一个是青丘国度的那一窝狐狸,这启可是有着他们青丘国度一半的血统,不支持他还能支持谁。
至于另外一个,就是黎部落了,黎部落的百姓是很爱戴大禹的,毕竟大禹把他们由蛮夷之族变成了人族正统之一,而且由于大禹的支持,黎部落现如今已经跟其他人族进行了许许多多的交易,以金属器具换取足够的食物,让黎百姓们过上更好的生活,因此在启前往黎部落请求帮助的时候,黎的百姓们很豪爽的答应了,由于大禹的关系,他们对启也是爱屋及乌。
而这恐怕是开天辟地以来,巫族和妖族联合起来,共同支持一个人,而有了这两族的支持,伯益根本不可能坐稳人王的宝座,最终,启打败伯益,坐上了人王的宝座,从此,人族由禅让制变成了世袭制,开始了一家之天下的时代。
而夏朝在经历了太康失国、少康兴以及最后的暴桀亡国,总计十四代、四百七十一年后,宣告灭亡,取而代之的,乃是商朝,夏朝诸侯国商部落首领商汤率领大军于鸣条之战灭夏后,建都于亳,开创了这个朝代。
这个商部落里面的人,也都是轩辕黄帝的后羿,帝喾的次妃简狄一次与别人外出洗澡时,看到了一枚玄鸟蛋,简狄吞下去后,怀孕生下了契,而契就是所有商部落之人的始祖,因而所有的商部落之人,都自认是玄鸟后裔,这就是所谓的天命玄鸟、降而生商。
而在商朝建立之后,也就意味着,又一轮量劫要开启了,各大教派,以及洪荒诸多大能,也就开始了各自的谋划,有的是要在量劫当求取一线生机,有的则是要化危机为转机,在量劫当谋夺造化。(未完待续。。
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在这鼎之上铸着各州的山川名物、奇珍异兽,使得鼎得以聚集州之气运,其豫州鼎为央大鼎,豫州即为央枢纽,也就是都城阳城所在之地。
鼎齐聚阳城之,借以显示大禹成为州之主,从此天下一统,鼎也就成为了天命之所在,是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。
然而,这还不是制造鼎最为主要的目的,当鼎齐聚阳城后,大禹就召集诸臣以及所有诸侯,举行人族举族的祭天大典,祭祀上苍,禀明天地,随后就将这州鼎投向天下州的上空,人族所有百姓共同祈愿,使得只大鼎齐齐发动,联合起来,在整个州地盘四周,形成了大型的结界。
这就是人族当大名鼎鼎的州结界,是一直到末法时代之前,都在守护着人族的强大结界,在这个结界当,普通的老百姓都不会受到影响,至于其他的仙人佛陀亦或是各种各样的妖魔鬼怪,都会在这结界当实力受到压制。
当然了,如果是那些仙人的洞府、各大洞天福地里面的仙人是不会受到影响的,人族不敢得罪天下仙人,自然不能让他们在洞府之都受到压制,不过若是对那些妖魔鬼怪。这州结界可就没有那么客气了,这结界不但能够阻止那些实力低微的妖魔鬼怪进入州当。更是能够压制州当所有的妖魔。
除了压制之外,这州结界还有另外一个作用。由于这结界蕴含着人族开辟进取、自强不息的意志,会守护结界内所有的凡人,若是有妖魔鬼怪甚至是仙人佛陀在这结界当残杀凡人,其必将比起没有结界获得更加多的业力。
总之,在这州结界出现之后,州就彻底成为了人族的地盘,无论你是仙人佛陀还是妖魔鬼怪,一切都得按规矩来,否则的话。就等着人道气运反噬吧!
而就在这州结界出现后,大禹就感觉自己即将功德圆满,因此就开始四处寻找继承者,准备按照古法禅让王位,而这时,大臣们举荐了伯益,认为他有资格成为新的王者。
这伯益在帝舜在位的时候,就已经是他的心腹重臣了,而后在大禹出世的时候。更是跟大禹同朝为官,随后又辅助大禹治水,在治水过程立下了汗马功劳,确实有资格成为新的人族之王。
大禹也是十分欣赏伯益的。当即就将这人王的宝座交给了伯益,随后就昭告天下,隐居火云洞。而在他功德圆满之后,天道落下功德。使得他一下成为了大罗金仙巅峰的强者,另外身为大禹之师的孔宣。也是获得了天道降下的功德,借此以本命五行翎羽斩去了一尸,成为了准圣初期的大能,也是玄门三代弟当第一个准圣。
而就在大禹退位之后,人族三皇五帝时代就这样结束了,人族也到达了前所未有的兴盛,而就在这时,首阳山老对着人族这边一招手,立马使得人族至宝崆峒印挣脱了大禹的束缚,投入到老的手。
而崆峒印在经历过三皇五帝时期后,总算是功德圆满,借助人族气运的滋养,这件宝物也就成为了一件后天至宝,虽然上面没有功德存在,不是功德至宝,但也足够羡煞旁人,此时碧游宫的通天教主在知道这件事后,后悔得捶胸顿足,他可是从准提手抢走崆峒印的人,早知道这崆峒印能够进阶为后天至宝,他是无论如何是不会将崆峒印给让出的。
而且,老和元始许诺给他的地皇之师他根本没有得到,这就使得他更加的愤恨了,同时心对于老和元始怨念也就越深了。
在大禹隐居火云洞后,伯益这边王位还没坐稳,那边启就已经造反了,他造反的理由跟炎居一样,认为自己的父亲为人族做出了丰功伟绩,这共主之位亦或是人王之位理应由他们来继承来对。
不过,不同的是,炎居失败了,而启却成功了,他之所以能够成功,那是因为他有着强有力的靠山,一个是青丘国度的那一窝狐狸,这启可是有着他们青丘国度一半的血统,不支持他还能支持谁。
至于另外一个,就是黎部落了,黎部落的百姓是很爱戴大禹的,毕竟大禹把他们由蛮夷之族变成了人族正统之一,而且由于大禹的支持,黎部落现如今已经跟其他人族进行了许许多多的交易,以金属器具换取足够的食物,让黎百姓们过上更好的生活,因此在启前往黎部落请求帮助的时候,黎的百姓们很豪爽的答应了,由于大禹的关系,他们对启也是爱屋及乌。
而这恐怕是开天辟地以来,巫族和妖族联合起来,共同支持一个人,而有了这两族的支持,伯益根本不可能坐稳人王的宝座,最终,启打败伯益,坐上了人王的宝座,从此,人族由禅让制变成了世袭制,开始了一家之天下的时代。
而夏朝在经历了太康失国、少康兴以及最后的暴桀亡国,总计十四代、四百七十一年后,宣告灭亡,取而代之的,乃是商朝,夏朝诸侯国商部落首领商汤率领大军于鸣条之战灭夏后,建都于亳,开创了这个朝代。
这个商部落里面的人,也都是轩辕黄帝的后羿,帝喾的次妃简狄一次与别人外出洗澡时,看到了一枚玄鸟蛋,简狄吞下去后,怀孕生下了契,而契就是所有商部落之人的始祖,因而所有的商部落之人,都自认是玄鸟后裔,这就是所谓的天命玄鸟、降而生商。
而在商朝建立之后,也就意味着,又一轮量劫要开启了,各大教派,以及洪荒诸多大能,也就开始了各自的谋划,有的是要在量劫当求取一线生机,有的则是要化危机为转机,在量劫当谋夺造化。(未完待续。。
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