73、兔起鹘落,安之若素
俞大猷早年跟随王宣、林福学习《易经》,后来更是拜赵学本为师用《易经》推衍兵法,这将会成就他战功彪炳的一生。
除了《易经》外,俞大猷还正经学过理学,得到理学大家蔡清的真传。
所以,俞大猷如果不继承父亲的泉州百户的武职,走科举之路说不定也有不错的成就,是一个文武通才。
王倬知晓俞大猷师承。
蔡清最佩服的就是贾谊和诸葛亮,作为真传弟子,俞大猷肯定是知晓的。
唐朝李商隐有首诗专门写贾谊:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
王倬以嘉靖沉迷修道为切入来游说,自然更能挠到痒处。
然而。
俞大猷虽然觉得皇帝沉迷修仙是坏事,但张执象静坐请愿是在帮百姓做好事,他心中有犹疑,王倬明白是怎么回事,便再劝道:“静坐请愿逼朝廷服软,这不是做事的方法。”
“倘若张执象成功了,以后天下各处争相效仿,朝廷威严何在?”
“若真是为百姓伸冤也就算了。”
“但更多的,恐怕是别有用心之徒,长此以往,必然法纪败坏,天下失常。”
“当然。”
“赈灾是会赈的,但朝廷没那么多银子,不可能直接兑付,只能一边查案一边追缴银两,然后在核定受灾人员,给生活困难的人提供保障。”
“志辅放心,绝不会有百姓因此饿死的事情发生。”
“老夫以头上乌纱帽作保!”
王倬都说到这个份上了,又对他有知遇之恩,俞大猷推脱不得,即便他明白拦下大防风代表着张执象身边防卫力量空虚,可能会有人对张执象出手,为了大局,他也只能去一趟了。
“王公放心。”
“这大防风我也早有耳闻,且让我去会他一会。”
王倬揖了一礼,俞大猷回礼后便动身离开,缓步走向千步街尽头的正阳门,那里是内城的南城门,大防风自南边来,必然要经过此门的。
俞大猷应下后,王倬面色轻松了不少,向锦衣卫镇抚使赵克戎示意,赵克戎点了点头,亲自带人走向了张执象那边。
此时的千步街上。
不光有静坐的,还有许多站着看热闹和听课的,王源之就站在人群当中,他看到赵克戎靠近,便低声念了句:“要动手了。”
坐在张执象对面,最前一排的张永焕缓缓睁开了眼睛。
耳顺境不仅表现在五感增强,还有心眼之能,他感觉到了……杀气。
张永焕集中精神,全身绷紧,低沉的呼吸当中已经开始有雷音虎啸,筋骨隐隐发出爆豆一般的霹雳响声……
忽然。
天空光线一暗,张永焕暴起如箭,径直迎上那个从承天门上一跃而下的人影,居然是从承天门城墙上攻下,城墙上还有严阵以待谨防暴乱的金吾卫大军呢!
这里里外外,少说有两千大军守着!
不是朝廷默许,这人如何能从承天门上发起进攻?
还有,这金刀……
江湖上那么多人,自然不可能认全,但青龙榜上的那些,行走江湖哪能不知道,金刀大侠刘渡舟,汪家的首席供奉!
认出来人,张永焕并没有慌张。
他虽然教张执象的是八极拳,却不代表他只会八极,他一身所学繁杂类多,武学一途,最擅长太极、心意、八极。
心意,也是形意。
达摩西来无一字,全凭心意练功夫。
心意拳造诣最高的当属青龙榜第三的九州神枪姬际可,姬际可层说过武夫对战,有进无退,宁可一丝进,莫在一丝停!
张永焕行动之间可见虎豹雷音,形意拳自然也已登堂入室。
形意之刚猛,八极之开门。
张永焕这一拳,便是金刀也要避让三分!
然而。
本该是两强交锋的局面,刘渡舟却看也没有看他,那金刀劈砍,残影如金线,竟然直奔张执象而去,这是打算以命换命?
不对!
张永焕陡然一惊,真气猛提,竟然凌空转向,一手探出勉强抓住那迅疾无比的一箭,然后借力返身,要拦下刘渡舟。
但,这一瞬间,两人已经错身而过,来不及了……
也就是此时。
最前排静坐的人群当中,一名农夫打扮的男子忽然起身,此人正是暗中保护的那位王家供奉,但不等他赶到张执象面前,官军当中就有人“快速”反应过来,呵斥着暴乱的同时,来制止暴徒,竟是一阵弓弩声响起,直直奔张执象而去,那王家供奉不得不去挡那箭雨。
只是在这之前,尽最后一份力,手中的飞刀朝刘渡舟激射而去。
这竟是一位暗器高手!
刘渡舟心下凛冽,但心知张执象再无护卫,不愿意换命,便改变刀势,劈开飞刀之后便以落地,前踏一步,朝着张执象劈头斩下!
下一瞬,张执象就将一刀两断!
“好胆!!”
此时人群当中忽然暴起一声虎呵,只见一杆长枪飞出,径直轰在那金刀之上,让刘渡舟一刀斩偏!
而方才投枪之人也凛然前飘,身形快如疾风!
虽然猜到会有江湖义士相助,但没有想到会这么快,此人功夫应是相当了得!
刘渡舟心下急切,不回挥刀,任由身体倾泻,却顺势踢出一脚,直奔头颅而去,这种小娃娃他只一脚就可以随便踢死!
如此。
竟再也无人可以赶上救援,那义士的前进路线,更是被赵克戎挡住……
一连窜的变故只在眨眼之间,而张执象却好像没有反应过来一样,他还在继续念诵经文,这是吓傻了吗?
在那一脚踢中张执象前的最后一瞬,这道思绪从刘渡舟脑海中飘过。
可当那一脚踢实,并整个人被轰然弹飞,直接炸进城墙当中后,他才明白,不是这样的。
那端坐如常的小真人,金光闪耀如莲,仿若神仙……
(PS:姬际可是明末的人,形意拳祖师,形意拳源于心意拳,有两个源头的说法,一说是源于达摩,二说是源于岳飞。但姬际可的形意拳的确是传承自岳飞,通过《岳武穆王拳经》所学,至于这本拳经是否是真的,尚未有考证。)
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除了《易经》外,俞大猷还正经学过理学,得到理学大家蔡清的真传。
所以,俞大猷如果不继承父亲的泉州百户的武职,走科举之路说不定也有不错的成就,是一个文武通才。
王倬知晓俞大猷师承。
蔡清最佩服的就是贾谊和诸葛亮,作为真传弟子,俞大猷肯定是知晓的。
唐朝李商隐有首诗专门写贾谊:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
王倬以嘉靖沉迷修道为切入来游说,自然更能挠到痒处。
然而。
俞大猷虽然觉得皇帝沉迷修仙是坏事,但张执象静坐请愿是在帮百姓做好事,他心中有犹疑,王倬明白是怎么回事,便再劝道:“静坐请愿逼朝廷服软,这不是做事的方法。”
“倘若张执象成功了,以后天下各处争相效仿,朝廷威严何在?”
“若真是为百姓伸冤也就算了。”
“但更多的,恐怕是别有用心之徒,长此以往,必然法纪败坏,天下失常。”
“当然。”
“赈灾是会赈的,但朝廷没那么多银子,不可能直接兑付,只能一边查案一边追缴银两,然后在核定受灾人员,给生活困难的人提供保障。”
“志辅放心,绝不会有百姓因此饿死的事情发生。”
“老夫以头上乌纱帽作保!”
王倬都说到这个份上了,又对他有知遇之恩,俞大猷推脱不得,即便他明白拦下大防风代表着张执象身边防卫力量空虚,可能会有人对张执象出手,为了大局,他也只能去一趟了。
“王公放心。”
“这大防风我也早有耳闻,且让我去会他一会。”
王倬揖了一礼,俞大猷回礼后便动身离开,缓步走向千步街尽头的正阳门,那里是内城的南城门,大防风自南边来,必然要经过此门的。
俞大猷应下后,王倬面色轻松了不少,向锦衣卫镇抚使赵克戎示意,赵克戎点了点头,亲自带人走向了张执象那边。
此时的千步街上。
不光有静坐的,还有许多站着看热闹和听课的,王源之就站在人群当中,他看到赵克戎靠近,便低声念了句:“要动手了。”
坐在张执象对面,最前一排的张永焕缓缓睁开了眼睛。
耳顺境不仅表现在五感增强,还有心眼之能,他感觉到了……杀气。
张永焕集中精神,全身绷紧,低沉的呼吸当中已经开始有雷音虎啸,筋骨隐隐发出爆豆一般的霹雳响声……
忽然。
天空光线一暗,张永焕暴起如箭,径直迎上那个从承天门上一跃而下的人影,居然是从承天门城墙上攻下,城墙上还有严阵以待谨防暴乱的金吾卫大军呢!
这里里外外,少说有两千大军守着!
不是朝廷默许,这人如何能从承天门上发起进攻?
还有,这金刀……
江湖上那么多人,自然不可能认全,但青龙榜上的那些,行走江湖哪能不知道,金刀大侠刘渡舟,汪家的首席供奉!
认出来人,张永焕并没有慌张。
他虽然教张执象的是八极拳,却不代表他只会八极,他一身所学繁杂类多,武学一途,最擅长太极、心意、八极。
心意,也是形意。
达摩西来无一字,全凭心意练功夫。
心意拳造诣最高的当属青龙榜第三的九州神枪姬际可,姬际可层说过武夫对战,有进无退,宁可一丝进,莫在一丝停!
张永焕行动之间可见虎豹雷音,形意拳自然也已登堂入室。
形意之刚猛,八极之开门。
张永焕这一拳,便是金刀也要避让三分!
然而。
本该是两强交锋的局面,刘渡舟却看也没有看他,那金刀劈砍,残影如金线,竟然直奔张执象而去,这是打算以命换命?
不对!
张永焕陡然一惊,真气猛提,竟然凌空转向,一手探出勉强抓住那迅疾无比的一箭,然后借力返身,要拦下刘渡舟。
但,这一瞬间,两人已经错身而过,来不及了……
也就是此时。
最前排静坐的人群当中,一名农夫打扮的男子忽然起身,此人正是暗中保护的那位王家供奉,但不等他赶到张执象面前,官军当中就有人“快速”反应过来,呵斥着暴乱的同时,来制止暴徒,竟是一阵弓弩声响起,直直奔张执象而去,那王家供奉不得不去挡那箭雨。
只是在这之前,尽最后一份力,手中的飞刀朝刘渡舟激射而去。
这竟是一位暗器高手!
刘渡舟心下凛冽,但心知张执象再无护卫,不愿意换命,便改变刀势,劈开飞刀之后便以落地,前踏一步,朝着张执象劈头斩下!
下一瞬,张执象就将一刀两断!
“好胆!!”
此时人群当中忽然暴起一声虎呵,只见一杆长枪飞出,径直轰在那金刀之上,让刘渡舟一刀斩偏!
而方才投枪之人也凛然前飘,身形快如疾风!
虽然猜到会有江湖义士相助,但没有想到会这么快,此人功夫应是相当了得!
刘渡舟心下急切,不回挥刀,任由身体倾泻,却顺势踢出一脚,直奔头颅而去,这种小娃娃他只一脚就可以随便踢死!
如此。
竟再也无人可以赶上救援,那义士的前进路线,更是被赵克戎挡住……
一连窜的变故只在眨眼之间,而张执象却好像没有反应过来一样,他还在继续念诵经文,这是吓傻了吗?
在那一脚踢中张执象前的最后一瞬,这道思绪从刘渡舟脑海中飘过。
可当那一脚踢实,并整个人被轰然弹飞,直接炸进城墙当中后,他才明白,不是这样的。
那端坐如常的小真人,金光闪耀如莲,仿若神仙……
(PS:姬际可是明末的人,形意拳祖师,形意拳源于心意拳,有两个源头的说法,一说是源于达摩,二说是源于岳飞。但姬际可的形意拳的确是传承自岳飞,通过《岳武穆王拳经》所学,至于这本拳经是否是真的,尚未有考证。)
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