第一百六十四章 关于战力的问题
当然,眼下的情况里祝守一他们更重要的是守住胜利便是了。至于这往后,那也是希望能够救一下对面的理查德。
那么对于现在的情况就必须更加的慎重,他们甚至是想着需不需要稍微放松一局。
而现在祝守一依旧是在回答炳叔的问题。
毕竟祝守一觉得炳叔其实是有点“问题大叔”的意味的。
不得不说,祝守一觉得炳叔现在提的问题倒是越来越有水准了。
就比如现在的这个问题。
那就是关于祝守一前面一直提到的孙悟空的战力问题,以及关于西游的战力问题。
其实祝守一是认为,孙悟空的武力值很高的,原著赞诗写道“一条铁棒无人敌,打遍西方万里游”。孙悟空的武力不但在于武艺高强,而且还有超强体力、金刚之躯和丰富的战斗经验,使用部分神通也可以增加自身武力值,综合比较起来天庭众将没有能比得上孙悟空的,这一点原著多处可以证明:
比如如来叙述大闹天宫:概天神将,俱莫能降伏。
观音评价孙悟空:十万军中无敌手,九重天上有威风。
孙悟空自述:普天神将皆无敌,十万雄师不敢当。
天上将不如老孙者多,胜似老孙者少。想我闹天宫时,玉帝遣十万天兵,布天罗地网,更不曾有一将敢与我比手。向后来,调了小圣二郎,方是我的对手。
天王赌斗未曾赢,哪吒对敌难交战。棍打诸神没躲藏,天兵十万都逃窜。
大闹天宫的描写:即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形......这一番,那猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡。
天庭的常规战力,李靖、哪吒、四大天王、九曜星、二十八宿都是孙悟空的手下败将
当然在不少战斗中,孙悟空是使用了法术的,比如击败哪吒+五天王用了身外身,打王灵官+36雷将用了三头六臂,如果只是纯武力打架,不使用任何法术,单打独斗孙悟空不怕任何对手,但无法战胜所有天兵天将联手
即使放在西游记全书,纯武力单打没有能赢孙悟空的,只有二郎神、牛魔王、六耳和黄眉可以和孙悟空打持久战,其他神仙和妖怪大部分是短时间或几十回合内和孙悟空持平,但长期打下去往往坚持不了。联手打架,狮驼岭的狮象鹏以及竹节七狮可以打赢平A的猴子,三犀可以打平平A猴子
而祝守一在这里需要强调一点
一、在《西游记》里,神通分三种:
1、武艺和用来战斗的神通;2、法术;3、法宝。孙悟空、二郎神、牛魔王的第一类神通在西游记里是佼佼者,鲜有对手。大闹天宫时比的也是这方面能力。佛祖、菩萨、太上老君则是法术方面的顶级大佬,但是不懂武艺;孙悟空的法术也很强,但和那三个大佬比差距还很大。很多仙佛都拥有法宝,部分法宝的强大甚至超过了主人的能力。
西天路上降妖多是先比武艺,无法取胜时就会使用法术或法宝。法宝方面孙悟空只有菩萨给的三根救命毫毛,而且用途有限,所以屡屡吃亏。
此外,大佬们的法术大多不是用来战斗的。比如观音救活能救活人参果树、能用海水淹了号山再把水收回,这点祝守一觉得连黄河水伯都做不到,但收服红孩儿时是先让木叉跟李天王借了三十六把天罡刀过来,靠天罡刀和金箍咒才收服红孩儿;老君能开天辟地、炼石补天,还能把化成气的金角银角复活,但他却说如果没有芭蕉扇,连他也拿金刚琢没办法,而且他不懂武艺,被逃出八卦炉的孙悟空捽了个倒栽葱;佛祖的法力在西游记里应该无人能出其右了,但他来救驾时也是先和孙悟空打赌,让他知道天外有天,在趁其不备将他推出天门,压在五行山下。
此外很多神仙都需要护法,就是因为他们不懂武艺,一旦被人近身,法术很难施展,比如太上老君的倒栽葱。由此可以看出,这些大佬虽然法术高强,但缺少战斗用的神通,不能直接参加战斗(镇元大仙除外,他是全书里唯一一个武艺、法术、法宝都超越孙悟空的人)。这就好比现实中有的科研部门,发明的设备可以使电子仪器失灵、可以培育病菌甚至可以制造出核武器,这些能力有时候也可以用来打击敌人,威力也不小,但毕竟代替不了机枪大炮、飞机坦克,而且也不会轻易使用。
二、《西游记》中仙佛的实力:
仔细读过原著就会发现,在《西游记》中修为高深不代表法力高强。正如前面一位答者说的:原著中修行的目的是长生不老。在作者看来法力再高、武艺再强、法宝再厉害,不能长生不老仍然不是正道。比如孙悟空用紫金葫芦收了银角大王时,旁白写道:“原来孙大圣是熬炼过的身体,急切化他不得,那怪虽也能腾云驾雾,不过是些法术,大端是凡胎未脱,到于宝贝里就化了”。
所以玉帝能成为三界之主,是因为他“自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年”,众仙佛都服他的修为,而不是因为法力高深。原著里蟠桃、仙丹、人参果、唐僧肉之所以珍贵,也是因为吃了能长生,而不是能提升法力。蟠桃能让人成仙了道、体健身轻,霞举飞升、长生不老,与天地齐寿、日月同庚;人参果闻一闻,活三百六十岁,吃一个,活四万七千年;唐僧肉一块,长寿长生。要知道即使是仙佛,长生也不是一件简单的事情。
原著中福禄寿三老说过:“我们还要养精、炼气、存神,调和龙虎,捉坎填离,不知费多少工夫。”而且这些东西还很稀有。蟠桃最差的三千年一熟,中等的六千年一熟,最好的九千年一熟;人参果树“三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子”,而且“天下只有此种灵根”,所以孙悟空推倒果树后,镇元大仙才会不依不饶。
说了这么多,就是为了告诉那些把西游、封神和现代修真小说搞混了的人:西游记里活的久、道行高不代表法力也高。相反,有些仙佛其实法力很低,比如文殊菩萨。
三、天兵天将的战斗力:
很多人觉得孙悟空大闹天宫时十万天兵都打不过他,而取经路上孙对付那些仙佛的坐骑、童子却都那么费劲,由此得出天庭很弱的结论。其实看到围剿花果山时九曜星对战七十二洞妖王的表现就能看出,天兵天将对付下界的普通妖怪基本是碾压。取经路上比如白骨精、蟒蛇精、南山大王等才是下界妖怪的真正水平。那些孙悟空难以对付的妖精基本都和仙佛有联系。再看取经途中观音菩萨收服的另外两个妖精——黑熊怪和红孩儿可知,只有实力强大的妖精才有资格被仙佛收服成为坐骑或者护法。所以那些仙佛的坐骑和童子本来实力就不弱。
但天庭也不是没有厉害的,比如哪吒实力就很强,收服青牛精时,如果它没有太上老君的金刚琢,我觉得哪吒降服他不难。
所以我认为,天兵天将的战斗力虽然不是最强,但如果和没有了法宝的坐骑、童子交战,多数时候是能打赢的。
还有用其他著作的设定套用《西游记》的,说什么大闹天宫时天兵天将是故意不出力,如果认真打起来,天庭里像赵公明什么的神仙能直接打爆孙悟空。首先不同著作里的人物实力不同,不能拿别的书里的实力排行往《西游记》里套。
大闹天宫时和王灵官一起围攻孙悟空的三十六雷将,在孙悟空取经时再次上天庭时,他们的表现是:唬得个庞刘苟毕躬身,马赵温关控背,俱道:“不好了,不好了!那闹天宫的主子又来了!”如果当初真的是放水,至于这么害怕吗?
至于为什么大闹天宫时镇压孙悟空的是天庭的天兵天将,而没有观音菩萨、太上老君和佛祖这个级别的人。在《西游记》中,天庭和各路神祇是三界的各级政府和官员,佛道两教则好比非行政部门,三者是三个不同的体系。天庭不属于道教,而是集三教九流于一身的体系。比如守天门的四大天王是佛教神,马赵温关四元帅里关羽是个世俗神明、赵公明是道教神,李天王父子也是佛教神而这点和《封神演义》里不一样。
所以就像咱们遇到贼会报警一样,孙悟空捣乱蟠桃会、盗取仙丹,当然要由天庭派兵去捉拿。当天兵天将打不过孙悟空时,大佬级人物才会出手——菩萨举荐二郎神、老君炼妖八卦炉、佛祖真言镇猴王。
四、孙悟空和二郎神谁厉害:
这里祝守一先说观点:原著中二人一样厉害。
书中二郎神和孙先是大战三百回合不分胜负(有这种实力的角色在原著里一只手就能数过来),再变成法天象地赌斗。然后花果山后方失火,孙悟空无心恋战,才选择逃跑。这一阶段,二郎神唯一的优势就是有兄弟帮忙。
然后二人赌变化,很多人认为变化上二郎神能克制孙悟空,其实不是这样。这里孙悟空老家被烧一心只想逃跑,一个逃一个追,看起来当然是二郎神压制孙悟空。还有一种说法:二郎神有七十三变,比孙悟空多一变,所以能压制孙。这其实是民间评书里的说法,原著里俩人都是七十二变。而且二郎神也没有天眼,他的三只眼是《西游记》成书之后才有的说法,至少《封神》、《西游》里都没有提到过他有三只眼。两人赌变化时描写二郎神“圆睁凤目观看,见大圣变了麻雀儿,钉在树上”,凤目应该类似于关羽的丹凤眼,只是眼睛的一种,并不是天眼。至于为什么他能认出孙悟空的变化,我认为是因为会七十二变的人也能看破别人的变化,孙悟空一样能认出变化的二郎神;后来和牛魔王斗变化时,两人也能互相识破对方的变化。
那么有人就问了,孙悟空大闹天宫之后,为什么和神仙们像是关系处的不错。
拜托哎,孙悟空可是如来面前的红人,唐僧都不如孙悟空面子大,参靠真假美猴王,现在观音说天庭诸位应该多多帮助,那天庭的各位神仙何必跟孙悟空过不去呢?跟孙悟空过不去那就是跟佛祖过不去,同时,孙悟空的情商还是很高的,广交各路神仙,关系处的相当不错。
有情商,有本事,有后台,所以孙悟空立得住。
有点小矛盾的,也就是托塔李天王。
托塔李天王,佛家人,因为被孙悟空吊打,所以和孙悟空有点小过节,但取经路上能帮忙还是果断帮忙,曾吹捧过孙悟空的拳法,也做过把孙悟空绑起来的事,总体来说,矛盾不是很大;佛家人互怼是很有意思的,观音就把孙悟空怼的服服帖帖,孙悟空再也不敢在观音面前托大。但是孙悟空面对弥勒佛可就不是这个态度了,上去就要一棒子敲死黄眉,这里面水很深,就暂时不分析了。
至于跟孙悟空有最大过节的,也就是二郎神和奎木狼。
虽然二郎神杀了很多猴子猴孙,但实际上呢,猴子猴孙的命对孙悟空来说不值一提,也就如同那鬼王的命一样,死了就死了,都只是他成佛路上的小棋子,犯不着因为这个跟二郎神过不去,取经路上二人你好我好看上去仿佛兄弟一样,毕竟一个是玉帝的亲戚,一个是佛家的红人,没有必要因为几个棋子打起来,
奎木狼,天庭的人,虽然跟孙悟空有杀子之仇,但在孙悟空的糖衣炮弹下也没发作,官复原职,面子上也不仅没跟孙悟空翻脸,还对孙悟空毕恭毕敬,至于奎木狼是真的不介意还是假的不介意,是因为实力不够还是心服口服,这个就分析不出来了。
但是牛魔王呢,这就是另一个说道。
虽然红孩儿的事孙悟空有所亏欠,但牛魔王不给铁扇面子就是不给老君面子,同时,牛魔王和如意真仙也没给孙悟空面子,再加上牛魔王并没有后台,那孙悟空必然给与反击,你牛魔王无权无势我背后是整个佛家,你还敢惹我?最终把牛魔王整治的家破人亡,狐狸死了,家产没了,自由之身变打工仔了。
总之,孙悟空取经路上,唯一弄死的有关系的妖怪也就是金角银角,而他们还被老君复活了,以孙悟空强大的政治背景和极高的情商,多数神仙没有必要跟他过不去。
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那么对于现在的情况就必须更加的慎重,他们甚至是想着需不需要稍微放松一局。
而现在祝守一依旧是在回答炳叔的问题。
毕竟祝守一觉得炳叔其实是有点“问题大叔”的意味的。
不得不说,祝守一觉得炳叔现在提的问题倒是越来越有水准了。
就比如现在的这个问题。
那就是关于祝守一前面一直提到的孙悟空的战力问题,以及关于西游的战力问题。
其实祝守一是认为,孙悟空的武力值很高的,原著赞诗写道“一条铁棒无人敌,打遍西方万里游”。孙悟空的武力不但在于武艺高强,而且还有超强体力、金刚之躯和丰富的战斗经验,使用部分神通也可以增加自身武力值,综合比较起来天庭众将没有能比得上孙悟空的,这一点原著多处可以证明:
比如如来叙述大闹天宫:概天神将,俱莫能降伏。
观音评价孙悟空:十万军中无敌手,九重天上有威风。
孙悟空自述:普天神将皆无敌,十万雄师不敢当。
天上将不如老孙者多,胜似老孙者少。想我闹天宫时,玉帝遣十万天兵,布天罗地网,更不曾有一将敢与我比手。向后来,调了小圣二郎,方是我的对手。
天王赌斗未曾赢,哪吒对敌难交战。棍打诸神没躲藏,天兵十万都逃窜。
大闹天宫的描写:即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形......这一番,那猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡。
天庭的常规战力,李靖、哪吒、四大天王、九曜星、二十八宿都是孙悟空的手下败将
当然在不少战斗中,孙悟空是使用了法术的,比如击败哪吒+五天王用了身外身,打王灵官+36雷将用了三头六臂,如果只是纯武力打架,不使用任何法术,单打独斗孙悟空不怕任何对手,但无法战胜所有天兵天将联手
即使放在西游记全书,纯武力单打没有能赢孙悟空的,只有二郎神、牛魔王、六耳和黄眉可以和孙悟空打持久战,其他神仙和妖怪大部分是短时间或几十回合内和孙悟空持平,但长期打下去往往坚持不了。联手打架,狮驼岭的狮象鹏以及竹节七狮可以打赢平A的猴子,三犀可以打平平A猴子
而祝守一在这里需要强调一点
一、在《西游记》里,神通分三种:
1、武艺和用来战斗的神通;2、法术;3、法宝。孙悟空、二郎神、牛魔王的第一类神通在西游记里是佼佼者,鲜有对手。大闹天宫时比的也是这方面能力。佛祖、菩萨、太上老君则是法术方面的顶级大佬,但是不懂武艺;孙悟空的法术也很强,但和那三个大佬比差距还很大。很多仙佛都拥有法宝,部分法宝的强大甚至超过了主人的能力。
西天路上降妖多是先比武艺,无法取胜时就会使用法术或法宝。法宝方面孙悟空只有菩萨给的三根救命毫毛,而且用途有限,所以屡屡吃亏。
此外,大佬们的法术大多不是用来战斗的。比如观音救活能救活人参果树、能用海水淹了号山再把水收回,这点祝守一觉得连黄河水伯都做不到,但收服红孩儿时是先让木叉跟李天王借了三十六把天罡刀过来,靠天罡刀和金箍咒才收服红孩儿;老君能开天辟地、炼石补天,还能把化成气的金角银角复活,但他却说如果没有芭蕉扇,连他也拿金刚琢没办法,而且他不懂武艺,被逃出八卦炉的孙悟空捽了个倒栽葱;佛祖的法力在西游记里应该无人能出其右了,但他来救驾时也是先和孙悟空打赌,让他知道天外有天,在趁其不备将他推出天门,压在五行山下。
此外很多神仙都需要护法,就是因为他们不懂武艺,一旦被人近身,法术很难施展,比如太上老君的倒栽葱。由此可以看出,这些大佬虽然法术高强,但缺少战斗用的神通,不能直接参加战斗(镇元大仙除外,他是全书里唯一一个武艺、法术、法宝都超越孙悟空的人)。这就好比现实中有的科研部门,发明的设备可以使电子仪器失灵、可以培育病菌甚至可以制造出核武器,这些能力有时候也可以用来打击敌人,威力也不小,但毕竟代替不了机枪大炮、飞机坦克,而且也不会轻易使用。
二、《西游记》中仙佛的实力:
仔细读过原著就会发现,在《西游记》中修为高深不代表法力高强。正如前面一位答者说的:原著中修行的目的是长生不老。在作者看来法力再高、武艺再强、法宝再厉害,不能长生不老仍然不是正道。比如孙悟空用紫金葫芦收了银角大王时,旁白写道:“原来孙大圣是熬炼过的身体,急切化他不得,那怪虽也能腾云驾雾,不过是些法术,大端是凡胎未脱,到于宝贝里就化了”。
所以玉帝能成为三界之主,是因为他“自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年”,众仙佛都服他的修为,而不是因为法力高深。原著里蟠桃、仙丹、人参果、唐僧肉之所以珍贵,也是因为吃了能长生,而不是能提升法力。蟠桃能让人成仙了道、体健身轻,霞举飞升、长生不老,与天地齐寿、日月同庚;人参果闻一闻,活三百六十岁,吃一个,活四万七千年;唐僧肉一块,长寿长生。要知道即使是仙佛,长生也不是一件简单的事情。
原著中福禄寿三老说过:“我们还要养精、炼气、存神,调和龙虎,捉坎填离,不知费多少工夫。”而且这些东西还很稀有。蟠桃最差的三千年一熟,中等的六千年一熟,最好的九千年一熟;人参果树“三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子”,而且“天下只有此种灵根”,所以孙悟空推倒果树后,镇元大仙才会不依不饶。
说了这么多,就是为了告诉那些把西游、封神和现代修真小说搞混了的人:西游记里活的久、道行高不代表法力也高。相反,有些仙佛其实法力很低,比如文殊菩萨。
三、天兵天将的战斗力:
很多人觉得孙悟空大闹天宫时十万天兵都打不过他,而取经路上孙对付那些仙佛的坐骑、童子却都那么费劲,由此得出天庭很弱的结论。其实看到围剿花果山时九曜星对战七十二洞妖王的表现就能看出,天兵天将对付下界的普通妖怪基本是碾压。取经路上比如白骨精、蟒蛇精、南山大王等才是下界妖怪的真正水平。那些孙悟空难以对付的妖精基本都和仙佛有联系。再看取经途中观音菩萨收服的另外两个妖精——黑熊怪和红孩儿可知,只有实力强大的妖精才有资格被仙佛收服成为坐骑或者护法。所以那些仙佛的坐骑和童子本来实力就不弱。
但天庭也不是没有厉害的,比如哪吒实力就很强,收服青牛精时,如果它没有太上老君的金刚琢,我觉得哪吒降服他不难。
所以我认为,天兵天将的战斗力虽然不是最强,但如果和没有了法宝的坐骑、童子交战,多数时候是能打赢的。
还有用其他著作的设定套用《西游记》的,说什么大闹天宫时天兵天将是故意不出力,如果认真打起来,天庭里像赵公明什么的神仙能直接打爆孙悟空。首先不同著作里的人物实力不同,不能拿别的书里的实力排行往《西游记》里套。
大闹天宫时和王灵官一起围攻孙悟空的三十六雷将,在孙悟空取经时再次上天庭时,他们的表现是:唬得个庞刘苟毕躬身,马赵温关控背,俱道:“不好了,不好了!那闹天宫的主子又来了!”如果当初真的是放水,至于这么害怕吗?
至于为什么大闹天宫时镇压孙悟空的是天庭的天兵天将,而没有观音菩萨、太上老君和佛祖这个级别的人。在《西游记》中,天庭和各路神祇是三界的各级政府和官员,佛道两教则好比非行政部门,三者是三个不同的体系。天庭不属于道教,而是集三教九流于一身的体系。比如守天门的四大天王是佛教神,马赵温关四元帅里关羽是个世俗神明、赵公明是道教神,李天王父子也是佛教神而这点和《封神演义》里不一样。
所以就像咱们遇到贼会报警一样,孙悟空捣乱蟠桃会、盗取仙丹,当然要由天庭派兵去捉拿。当天兵天将打不过孙悟空时,大佬级人物才会出手——菩萨举荐二郎神、老君炼妖八卦炉、佛祖真言镇猴王。
四、孙悟空和二郎神谁厉害:
这里祝守一先说观点:原著中二人一样厉害。
书中二郎神和孙先是大战三百回合不分胜负(有这种实力的角色在原著里一只手就能数过来),再变成法天象地赌斗。然后花果山后方失火,孙悟空无心恋战,才选择逃跑。这一阶段,二郎神唯一的优势就是有兄弟帮忙。
然后二人赌变化,很多人认为变化上二郎神能克制孙悟空,其实不是这样。这里孙悟空老家被烧一心只想逃跑,一个逃一个追,看起来当然是二郎神压制孙悟空。还有一种说法:二郎神有七十三变,比孙悟空多一变,所以能压制孙。这其实是民间评书里的说法,原著里俩人都是七十二变。而且二郎神也没有天眼,他的三只眼是《西游记》成书之后才有的说法,至少《封神》、《西游》里都没有提到过他有三只眼。两人赌变化时描写二郎神“圆睁凤目观看,见大圣变了麻雀儿,钉在树上”,凤目应该类似于关羽的丹凤眼,只是眼睛的一种,并不是天眼。至于为什么他能认出孙悟空的变化,我认为是因为会七十二变的人也能看破别人的变化,孙悟空一样能认出变化的二郎神;后来和牛魔王斗变化时,两人也能互相识破对方的变化。
那么有人就问了,孙悟空大闹天宫之后,为什么和神仙们像是关系处的不错。
拜托哎,孙悟空可是如来面前的红人,唐僧都不如孙悟空面子大,参靠真假美猴王,现在观音说天庭诸位应该多多帮助,那天庭的各位神仙何必跟孙悟空过不去呢?跟孙悟空过不去那就是跟佛祖过不去,同时,孙悟空的情商还是很高的,广交各路神仙,关系处的相当不错。
有情商,有本事,有后台,所以孙悟空立得住。
有点小矛盾的,也就是托塔李天王。
托塔李天王,佛家人,因为被孙悟空吊打,所以和孙悟空有点小过节,但取经路上能帮忙还是果断帮忙,曾吹捧过孙悟空的拳法,也做过把孙悟空绑起来的事,总体来说,矛盾不是很大;佛家人互怼是很有意思的,观音就把孙悟空怼的服服帖帖,孙悟空再也不敢在观音面前托大。但是孙悟空面对弥勒佛可就不是这个态度了,上去就要一棒子敲死黄眉,这里面水很深,就暂时不分析了。
至于跟孙悟空有最大过节的,也就是二郎神和奎木狼。
虽然二郎神杀了很多猴子猴孙,但实际上呢,猴子猴孙的命对孙悟空来说不值一提,也就如同那鬼王的命一样,死了就死了,都只是他成佛路上的小棋子,犯不着因为这个跟二郎神过不去,取经路上二人你好我好看上去仿佛兄弟一样,毕竟一个是玉帝的亲戚,一个是佛家的红人,没有必要因为几个棋子打起来,
奎木狼,天庭的人,虽然跟孙悟空有杀子之仇,但在孙悟空的糖衣炮弹下也没发作,官复原职,面子上也不仅没跟孙悟空翻脸,还对孙悟空毕恭毕敬,至于奎木狼是真的不介意还是假的不介意,是因为实力不够还是心服口服,这个就分析不出来了。
但是牛魔王呢,这就是另一个说道。
虽然红孩儿的事孙悟空有所亏欠,但牛魔王不给铁扇面子就是不给老君面子,同时,牛魔王和如意真仙也没给孙悟空面子,再加上牛魔王并没有后台,那孙悟空必然给与反击,你牛魔王无权无势我背后是整个佛家,你还敢惹我?最终把牛魔王整治的家破人亡,狐狸死了,家产没了,自由之身变打工仔了。
总之,孙悟空取经路上,唯一弄死的有关系的妖怪也就是金角银角,而他们还被老君复活了,以孙悟空强大的政治背景和极高的情商,多数神仙没有必要跟他过不去。
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