第827章 闻太师终返朝歌
因而,元始天尊对于姜子牙那是宠爱有加,对于申公豹却是十分冷落,子牙出山了,元始天尊还秘授封神榜打神鞭,让子牙承担起封神大任,至于申公豹,他不是封神之人,却也被元始天尊赶下山了,临行的时候,只赐给了他一根破鞭子。
这固然是有元始天尊的算计在里面,不过元始天尊这样的厚此薄彼,却是令申公豹对他这个师兄那是又嫉妒又怨恨,被赶下山后,就想到红尘当中谋一场富贵,建功立业,证明他要比姜子牙强,如果可以的话,还要子牙好看。
当他下山之后,第一站自然是朝歌了,毕竟殷商现如今还没灭,申公豹要谋富贵的话,自然得来这朝歌,而当他见到比干后,自然知道他已被挖心了,而且,他身上的法力波动,却是来自于姜子牙,他们两人在山上一起修炼了那么多年,对于子牙的气息,他自然是一清二楚。
那既然是子牙要救的人,申公豹自然不能让其如愿,当即就化成了这妇人,来给姜子牙捣乱,破除姜子牙的法术,导致比干陨落,而在比干死了之后,申公豹立马化作一阵清风,消失无踪了。
文武百官骑马赶出北门,看见比干死于马下,一地鲜血,溅染衣袍,仰面朝天,瞑目无语,众人甚是疑惑,不知是子牙留下简帖,上书符印,将符烧灰入水,服于腹中护其五脏,故能乘马出北。。
见比干死了。而且还是被挖心而死,微子等百官无不伤情。内有一下大夫厉声大叫,“昏君无事擅杀叔父,纪纲绝灭!吾自见驾!”,此官乃是夏招,自往鹿台,不听宣召径上台来。
此时,帝辛将比干之心做成羹汤,却见夏招竖目扬眉。圆睁两眼,强闯进来,面君不拜,帝辛问道,“夏招,无旨有何事见朕?”,夏招道。“特来弑君!”,当即,夏招把鹿台上挂的飞剑掣在手,望帝辛劈面杀来。
帝辛乃文武全才,岂惧此一个儒生,将身一闪。让夏招扑了个空,帝辛大怒,下令御林军护驾擒贼,可夏招却大叫道,“不必来!昏君杀叔父。夏招弑君,此事理所当然”。
当即。夏招纵身一跳,撞下鹿台,可怜粉骨碎身,死于非命!有诗赞曰:,夏招怒发气当嗔,只为君王行不仁,不惜残躯拚直谏,可怜血肉已成尘!忠心自合留千古,赤胆应知重万钧,今日虽投台下死,芳名常共日华新。
且说各文武听得夏招尽节鹿台之下,又去北门外收比干之尸,世子微子德披麻执杖,拜谢百官,内有武成王黄飞虎、微子、箕子伤悼不已,将比干用棺椁停在北门外,搭起芦棚,扬纸幡安定魂魄。
这时,忽听探马来报,“闻太师奏凯回朝”,当即,众官速至午门等候,闻太师乘墨麒麟往北门而进,忽见纸幡飘荡,便问左右,“这是何人灵柩?”,左右回答,“是亚相比干之柩”。
太师听闻大惊,不知比干因何而死,当即进城,又见鹿台高耸,光景嵯峨,到了午门,见百官道旁相迎,当即,太师下骑,笑脸说道,“列位老大人,闻仲远征北海,离别多年,城中景物尽多变了”。
武成王立马问道,“太师在北,可闻天下离乱,朝政荒芜,诸侯四叛?”,太师道,“年年见报,月月通知,怎奈心悬两地,北海难平,托天地之恩,主上威福,方灭北海妖孽,吾恨胁无双翼,飞至都城,面君为快”。
当即,众官随至九间大殿,太师见龙书案竟已生尘,寂静凄凉,又见殿东边立着一黄邓邓大圆柱子,见闻仲疑惑,武成王立马上前说道,“太师,此刑乃铜造成的,有三层火门,凡有谏官阻事,尽忠无私,赤心为国的,言天子之过,说天子不仁,正天子不义,便用此物将炭烧红,用铁索捆住,令人两手抱住铜柱,左右裹将过去,四肢顷刻烙为灰烬,殿前臭不可闻,为造此刑,忠良隐遁,贤者退位,能者去国,忠者死节”。
闻太师听得此言,心中大怒,那还了得,三目交辉,只急得当中那一只神目睁开,白光现尺余远近,随即立马鸣钟击鼓,请出天子,百官大悦。
话说帝辛自取比干之心作汤,疗妲己之疾,一时全愈,正在台上温存,这时,有人来报,“九间殿鸣钟鼓,乃闻太师还朝,请驾登殿”,帝辛闻得此说,默然不语。
这帝辛天不怕地不怕,就只怕这闻仲一人,他和闻仲的关系,就如同日后姜子牙和姬发的关系,甚是更要亲密,因为闻太师除了是先帝托孤大臣外,还是帝辛的老师,帝辛小时候不乖的时候,闻仲可是没少奏他。
此外,这闻太师还有两个身份,令帝辛忌惮不已,一来,闻太师是三朝元老,有着先帝御赐打王金鞭,哪怕是帝辛已经登基,闻仲照样能打他,另外,这闻仲还有一个身份,那就是截教金灵圣母的记名弟子,而金灵圣母,可是三皇五帝当中帝喾的师尊,也就是说,这闻仲抡起身份来,便是帝喾的师弟,因而就连先帝帝乙,也要对他以礼相待。
当即,帝辛起驾,来至九间殿,百官朝贺,闻太师进礼。
随即,帝辛道,“太师远征北海,登涉艰苦,鞍马劳心,运筹无暇,欣然奏捷,其功不小!”。
太师当即拜伏于地,道,“仰仗天威,感陛下洪福,灭怪除妖,斩逆剿贼,征伐十五年,臣捐躯报国,不敢有负先王,然而,臣在外闻得内庭浊乱,各路诸侯反叛,使臣心悬两地,恨不得插翅面君,今睹天颜,其情可实?”。
帝辛听闻,立马说道,“姜桓楚谋逆弑朕,鄂崇禹纵恶为叛,俱已伏诛,但其子肆虐,
不尊国法,乱离各地,使天下大乱,实在可恨!”。
太师问道,“姜桓楚篡位,鄂崇禹纵恶,谁可以为证?”,帝辛无言以对,只得沉默。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点(.)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。手机用户请到m..阅读。如碰到.打不开,可以尝试访问:.zwku.或手机站:
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当他下山之后,第一站自然是朝歌了,毕竟殷商现如今还没灭,申公豹要谋富贵的话,自然得来这朝歌,而当他见到比干后,自然知道他已被挖心了,而且,他身上的法力波动,却是来自于姜子牙,他们两人在山上一起修炼了那么多年,对于子牙的气息,他自然是一清二楚。
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文武百官骑马赶出北门,看见比干死于马下,一地鲜血,溅染衣袍,仰面朝天,瞑目无语,众人甚是疑惑,不知是子牙留下简帖,上书符印,将符烧灰入水,服于腹中护其五脏,故能乘马出北。。
见比干死了。而且还是被挖心而死,微子等百官无不伤情。内有一下大夫厉声大叫,“昏君无事擅杀叔父,纪纲绝灭!吾自见驾!”,此官乃是夏招,自往鹿台,不听宣召径上台来。
此时,帝辛将比干之心做成羹汤,却见夏招竖目扬眉。圆睁两眼,强闯进来,面君不拜,帝辛问道,“夏招,无旨有何事见朕?”,夏招道。“特来弑君!”,当即,夏招把鹿台上挂的飞剑掣在手,望帝辛劈面杀来。
帝辛乃文武全才,岂惧此一个儒生,将身一闪。让夏招扑了个空,帝辛大怒,下令御林军护驾擒贼,可夏招却大叫道,“不必来!昏君杀叔父。夏招弑君,此事理所当然”。
当即。夏招纵身一跳,撞下鹿台,可怜粉骨碎身,死于非命!有诗赞曰:,夏招怒发气当嗔,只为君王行不仁,不惜残躯拚直谏,可怜血肉已成尘!忠心自合留千古,赤胆应知重万钧,今日虽投台下死,芳名常共日华新。
且说各文武听得夏招尽节鹿台之下,又去北门外收比干之尸,世子微子德披麻执杖,拜谢百官,内有武成王黄飞虎、微子、箕子伤悼不已,将比干用棺椁停在北门外,搭起芦棚,扬纸幡安定魂魄。
这时,忽听探马来报,“闻太师奏凯回朝”,当即,众官速至午门等候,闻太师乘墨麒麟往北门而进,忽见纸幡飘荡,便问左右,“这是何人灵柩?”,左右回答,“是亚相比干之柩”。
太师听闻大惊,不知比干因何而死,当即进城,又见鹿台高耸,光景嵯峨,到了午门,见百官道旁相迎,当即,太师下骑,笑脸说道,“列位老大人,闻仲远征北海,离别多年,城中景物尽多变了”。
武成王立马问道,“太师在北,可闻天下离乱,朝政荒芜,诸侯四叛?”,太师道,“年年见报,月月通知,怎奈心悬两地,北海难平,托天地之恩,主上威福,方灭北海妖孽,吾恨胁无双翼,飞至都城,面君为快”。
当即,众官随至九间大殿,太师见龙书案竟已生尘,寂静凄凉,又见殿东边立着一黄邓邓大圆柱子,见闻仲疑惑,武成王立马上前说道,“太师,此刑乃铜造成的,有三层火门,凡有谏官阻事,尽忠无私,赤心为国的,言天子之过,说天子不仁,正天子不义,便用此物将炭烧红,用铁索捆住,令人两手抱住铜柱,左右裹将过去,四肢顷刻烙为灰烬,殿前臭不可闻,为造此刑,忠良隐遁,贤者退位,能者去国,忠者死节”。
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话说帝辛自取比干之心作汤,疗妲己之疾,一时全愈,正在台上温存,这时,有人来报,“九间殿鸣钟鼓,乃闻太师还朝,请驾登殿”,帝辛闻得此说,默然不语。
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当即,帝辛起驾,来至九间殿,百官朝贺,闻太师进礼。
随即,帝辛道,“太师远征北海,登涉艰苦,鞍马劳心,运筹无暇,欣然奏捷,其功不小!”。
太师当即拜伏于地,道,“仰仗天威,感陛下洪福,灭怪除妖,斩逆剿贼,征伐十五年,臣捐躯报国,不敢有负先王,然而,臣在外闻得内庭浊乱,各路诸侯反叛,使臣心悬两地,恨不得插翅面君,今睹天颜,其情可实?”。
帝辛听闻,立马说道,“姜桓楚谋逆弑朕,鄂崇禹纵恶为叛,俱已伏诛,但其子肆虐,
不尊国法,乱离各地,使天下大乱,实在可恨!”。
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