第735章 大禹治水
五帝的最后一帝,帝禹也就是日后百姓们所称颂的大禹就这么诞生了,他没有母亲,而是从父亲鲧的肚之飞出的,有点像希腊神话当,智慧女神雅典娜从宙斯的脑袋生出,因此也算是鲧的儿,体内留着轩辕黄帝的血脉,乃是轩辕七世孙。
而这大禹生来就具有异相,前面的三皇四帝都是身体仅有部分是异相,他倒好,全身都是异相,根本就是个非人类,一出生就是一只黄龙,只不过,归根究底,大禹也是人族的一份,因此只见孔宣对着这条黄龙眉心一点,立马就使得他化为了一个粉雕玉琢并且全身光溜溜的小屁孩。
看见这小屁孩此时正带着笑脸,一手伸向自己,原本还一脸冷漠的孔宣也不禁为之动容,当即就是用法力凝聚出一件衣服,披在这小屁孩身上,随即就抱着他前去求见帝舜,将他的事情跟帝舜解释清楚。
本来,帝舜还因为心腹大臣的死而悲痛万分,却未曾想这个时候,孔宣带着说是鲧儿的大禹前来见他,并且告知帝舜这个孩将会继承鲧的遗志,完成鲧所没能做到的事情,顿时就是令帝舜十分欣慰,当即就让孔宣带着孩在都城之住了下来,对这个孩那是照料有加,视若己出。
十来年过去了,大禹长成了一个小伙了,而他在孔宣的细心教导下,在修炼一途上取得了不错的成就,孔宣知道,这大禹将来要面对的。不仅仅是滔天的洪水,还有那数之不清的水妖水怪。因此必须要有强大的实力。
为了这个,孔宣就带着年幼的大禹前往五庄观。向镇元求取了一枚人参果,而孔宣虽然现如今在洪荒之还是没什么威名,但毕竟是衍狮的亲传大弟,哪怕是镇元这样的准圣强者也不敢小觑,因此就赐了一枚人参果给大禹,在孔宣的相助下,使得大禹获得了玄仙的修为。
而除了这修为外,大禹还一直醉心于治水之法,毕竟。哪怕他有本事铲除所有的水妖水怪,没有合适的治水之法,他还是不能平息水患,完成他父亲的遗志,幸运的是,鲧在临死之前,将自己毕生治水的经验写在了一本书上,而知道大禹要完成鲧的遗愿后,鲧昔日的手下就将这本书交到了大禹的手上。
一页一页地翻着这本书。看着鲧在上面一点一滴记载着的治水经验,大禹不禁潸然立下,当即就更加迫切想要平定水患,也好完成自己父亲的遗愿。而在他翻到最后一页后,发现上面仅仅只有四个大字“堵不若疏”。
看着自己父亲毕生心血所总结出来的四个大字,大禹双眼之精光闪烁。已经明悟了自己将来治水的方法了。
在他二十岁那年,他向帝舜提出了自己治水的方法。也就是以疏通取代堵截,获得了帝舜的赞赏。于是就跟他的父亲鲧一样,册封他为司空,命他带领臣民平定水患,又派伯益和后稷两位贤臣辅助他,希望他们能够结束这人族的劫难。
大禹带领着伯益、后稷和一大堆臣民,跋山涉水,风餐露宿,走遍了原大地的山山水水,穷乡僻壤,哪怕是人迹罕至的地方,都留下了他们的足迹。
大禹沿途看到无数的百姓们都在洪水之苦苦挣扎,因为滔天的洪水而不得不背井离乡、流离失所,而失去了赖以生存的土地,大量的老百姓因此而饿死,使得人族之路有饿殍、尸横遍野。
在见到百姓们的悲惨遭遇后,大禹不禁再次潸然泪下,更加坚定了要平息水患的决心,如果以前仅仅只是要完成他父亲的遗愿的话,现如今的他,更多的是想要帮助老百姓们脱离苦恼,结束这滔天的洪水。
大禹一手拿着绳,一手拿着长尺,走到哪里就量到哪里,他自然是放弃了父亲鲧的堵截方法,转而采用疏通治水的方法,其要点就是疏通水道,使得那滔天的洪水能够顺利地东流入海。
那滔天的洪水,能够淹没城池、淹没农田、淹没高山,但却淹没不了广阔无边的大海,这些洪水入了大海,就跟在大海之滴入一滴水一般,翻不起什么波浪,就算翻起了,那也跟生活在陆地上的人族没有半点关系。
治水期间,大禹翻山越岭,淌河过川,拿着测量工具,从西向东,一路测量地形的高低,树立标杆,规划水道,而后带领治水的臣民,走遍各地,根据标杆,逢山开山,遇洼筑堤,为的就是疏通水道,引洪水入海。
大禹为了治水,费尽脑筋,不怕劳苦,也不敢休息,每发现一个地方需要治理,就发动当地的百姓们帮忙施工,亲自率领老百姓餐风露宿,整天在泥水里疏通河道,把平地的积水导入江河。
经他治理的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等,就是要疏通水道,使得水能够顺利往下流去,不至于堵塞水路,等山路治理好了以后,他就开始理通水脉。
当然了,在此过程,必不可免的会遇上一大堆的水妖水怪,甚至是趁机出来作乱的其他妖兽,这些妖怪,如果实力比较强大的话,孔宣就亲自出手,往往五色神光闪一下,敌人的兵器就被收走了,闪第二下,敌人整个人也被孔宣收走了。
因此在这治水的过程,也成就了孔宣的无上威名,现如今整个洪荒的生灵都知道,衍狮圣人的大弟孔宣哪怕尚未进阶准圣,但五色神光一出,无物不刷,无物不落,就连准圣也不一定能够抵挡得了,因此,孔宣也就理所当然地成为了玄门三代弟的第一人。
至于那些实力低下的妖怪,反正大禹也有着玄仙的修为,而且,他这次出来,也是把人族的大军给带了出来,里面有着不少强大的修士,哪怕孔宣不出手,对上那些小妖怪也是够够的了。(未完待续。。
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而这大禹生来就具有异相,前面的三皇四帝都是身体仅有部分是异相,他倒好,全身都是异相,根本就是个非人类,一出生就是一只黄龙,只不过,归根究底,大禹也是人族的一份,因此只见孔宣对着这条黄龙眉心一点,立马就使得他化为了一个粉雕玉琢并且全身光溜溜的小屁孩。
看见这小屁孩此时正带着笑脸,一手伸向自己,原本还一脸冷漠的孔宣也不禁为之动容,当即就是用法力凝聚出一件衣服,披在这小屁孩身上,随即就抱着他前去求见帝舜,将他的事情跟帝舜解释清楚。
本来,帝舜还因为心腹大臣的死而悲痛万分,却未曾想这个时候,孔宣带着说是鲧儿的大禹前来见他,并且告知帝舜这个孩将会继承鲧的遗志,完成鲧所没能做到的事情,顿时就是令帝舜十分欣慰,当即就让孔宣带着孩在都城之住了下来,对这个孩那是照料有加,视若己出。
十来年过去了,大禹长成了一个小伙了,而他在孔宣的细心教导下,在修炼一途上取得了不错的成就,孔宣知道,这大禹将来要面对的。不仅仅是滔天的洪水,还有那数之不清的水妖水怪。因此必须要有强大的实力。
为了这个,孔宣就带着年幼的大禹前往五庄观。向镇元求取了一枚人参果,而孔宣虽然现如今在洪荒之还是没什么威名,但毕竟是衍狮的亲传大弟,哪怕是镇元这样的准圣强者也不敢小觑,因此就赐了一枚人参果给大禹,在孔宣的相助下,使得大禹获得了玄仙的修为。
而除了这修为外,大禹还一直醉心于治水之法,毕竟。哪怕他有本事铲除所有的水妖水怪,没有合适的治水之法,他还是不能平息水患,完成他父亲的遗志,幸运的是,鲧在临死之前,将自己毕生治水的经验写在了一本书上,而知道大禹要完成鲧的遗愿后,鲧昔日的手下就将这本书交到了大禹的手上。
一页一页地翻着这本书。看着鲧在上面一点一滴记载着的治水经验,大禹不禁潸然立下,当即就更加迫切想要平定水患,也好完成自己父亲的遗愿。而在他翻到最后一页后,发现上面仅仅只有四个大字“堵不若疏”。
看着自己父亲毕生心血所总结出来的四个大字,大禹双眼之精光闪烁。已经明悟了自己将来治水的方法了。
在他二十岁那年,他向帝舜提出了自己治水的方法。也就是以疏通取代堵截,获得了帝舜的赞赏。于是就跟他的父亲鲧一样,册封他为司空,命他带领臣民平定水患,又派伯益和后稷两位贤臣辅助他,希望他们能够结束这人族的劫难。
大禹带领着伯益、后稷和一大堆臣民,跋山涉水,风餐露宿,走遍了原大地的山山水水,穷乡僻壤,哪怕是人迹罕至的地方,都留下了他们的足迹。
大禹沿途看到无数的百姓们都在洪水之苦苦挣扎,因为滔天的洪水而不得不背井离乡、流离失所,而失去了赖以生存的土地,大量的老百姓因此而饿死,使得人族之路有饿殍、尸横遍野。
在见到百姓们的悲惨遭遇后,大禹不禁再次潸然泪下,更加坚定了要平息水患的决心,如果以前仅仅只是要完成他父亲的遗愿的话,现如今的他,更多的是想要帮助老百姓们脱离苦恼,结束这滔天的洪水。
大禹一手拿着绳,一手拿着长尺,走到哪里就量到哪里,他自然是放弃了父亲鲧的堵截方法,转而采用疏通治水的方法,其要点就是疏通水道,使得那滔天的洪水能够顺利地东流入海。
那滔天的洪水,能够淹没城池、淹没农田、淹没高山,但却淹没不了广阔无边的大海,这些洪水入了大海,就跟在大海之滴入一滴水一般,翻不起什么波浪,就算翻起了,那也跟生活在陆地上的人族没有半点关系。
治水期间,大禹翻山越岭,淌河过川,拿着测量工具,从西向东,一路测量地形的高低,树立标杆,规划水道,而后带领治水的臣民,走遍各地,根据标杆,逢山开山,遇洼筑堤,为的就是疏通水道,引洪水入海。
大禹为了治水,费尽脑筋,不怕劳苦,也不敢休息,每发现一个地方需要治理,就发动当地的百姓们帮忙施工,亲自率领老百姓餐风露宿,整天在泥水里疏通河道,把平地的积水导入江河。
经他治理的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等,就是要疏通水道,使得水能够顺利往下流去,不至于堵塞水路,等山路治理好了以后,他就开始理通水脉。
当然了,在此过程,必不可免的会遇上一大堆的水妖水怪,甚至是趁机出来作乱的其他妖兽,这些妖怪,如果实力比较强大的话,孔宣就亲自出手,往往五色神光闪一下,敌人的兵器就被收走了,闪第二下,敌人整个人也被孔宣收走了。
因此在这治水的过程,也成就了孔宣的无上威名,现如今整个洪荒的生灵都知道,衍狮圣人的大弟孔宣哪怕尚未进阶准圣,但五色神光一出,无物不刷,无物不落,就连准圣也不一定能够抵挡得了,因此,孔宣也就理所当然地成为了玄门三代弟的第一人。
至于那些实力低下的妖怪,反正大禹也有着玄仙的修为,而且,他这次出来,也是把人族的大军给带了出来,里面有着不少强大的修士,哪怕孔宣不出手,对上那些小妖怪也是够够的了。(未完待续。。
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