第678章 神农退位
可以说,除了孕育的年数越来越低外,轩辕身上的情况那是跟伏羲神农一模一样,再加上现如今所有人都知道,地皇神农退位在即,正在积极地寻找人族下一任共主,因此,人族的百姓们基本可以肯定,这轩辕就是人族下一任的共主,三皇之一的人皇。..
宛丘城中,神农也是知道了轩辕发明的车的事情,当即,他就派遣手下对着轩辕进行了一系列的调查,发现此人基本满足成为人皇的条件,再加上,神农打探得知,这轩辕还是广成子的**,而广成子则是元始天尊的大**,如果轩辕不是人皇的话,那广成子才不会到人族当中收一个跟别人没啥两样的人当做亲传**。
因此,神农现如今完全可以肯定,这轩辕就是人族的人皇,当即,他就下令招轩辕入宛丘,准备像伏羲当年指点他一样,指点一下轩辕,而后再正式传位给他,到时候自己也就能够卸下人族的重担,带着一家老小隐居于火云洞中了。
轩辕在听到神农的命令,可以想象那时的他会有多么高兴,当即,他就打点行李,带着自己的父母,以及一些得力的手下,坐上了轩辕战车,朝着宛丘城进发,至于有熊部落,则是暂时交给一个他信得过的手下来暂时管理,而他的师尊广成子,也是紧随其后,跟着一起前往宛丘。
这轩辕战车与其他仿照出来的车不同,此车乃是后天下品功德灵宝,就算没有人在前面拉车,只要有法力灌输进此车中,立马就能使得此车腾空,并且以一种连仙道修士都望尘莫及的速度飞行。
几曰后,轩辕一家老小顺利到达宛丘,当即,轩辕的家人住进了神农专门为他们准备的房屋里面,广成子就在宛丘旁边找了一个山洞静心潜修,等待轩辕来请教他或者是请他出手相助。
至于轩辕,则是住进了神农的宫殿,神农问轩辕一些关于民生管理之事,轩辕由于有了亲身的体验,因此那是对答如流、侃侃而谈、成竹在胸,不由地让神农非常之欣赏,当即就开始准备自己卸任之后轩辕接任之事,同时以自己的言传身教,告知轩辕要如何处理人族之中的政事。
在神农的指点下,开始逐步地学习所有共主该学的东西,逐渐参与人族政事的管理,也神农也逐渐地放权给他,让他能够放开手脚,大展身手。
在此期间,神农对于轩辕发明的车很感兴趣,因此也就研究了一下,觉得比起用人力来拉车,完全可以驯化动物,让他们来拉车,那坐车的人除了要控制好这些动物外,其他的什么都不用做,那岂不是十分的轻松。
而在神农所提议圈养的六畜当中,他发现牛和马力气足够大,又很有耐力,完全可以驯服他们,让他们来拉车,而其中由牛来拉车的就是牛车,由马来拉车的就是马车,就在这即将退位的时候,又为人族做了一个大贡献,再度方便了百姓们的生活。
而在此期间,轩辕也不是什么都没干,他发现人畜大小便埋入地中可以促进五谷的生长,比起神农放火烧山再种植五谷的办法还好,这样既处理了人畜大小便污染食物而导致的疾病的发生,又减少了众人放火烧山所冒的生命危险。
他按照树木漂浮的原理制造了人族第一只船,获得了功德,修为进阶到了大乘期,除此之外还发明了舂、釜、瓯等曰用器具,可以让百姓们用来蒸饭煮粥,不过,这三样东西,不是陶器就是石器,功德都已经被之前几位共主拿去了,因此轩辕发明这些,并没有得到天道的功德。
在见到轩辕做出了这么多成绩后,神农自然是十分之欣慰,此时,他已经完全放心,要将共主之位传给轩辕。
数月后,在宛丘之中再度举行了一次禅让典礼,这次,到场的圣人有人教教主老子,阐教教主元始天尊,人族圣母女娲娘娘,而通天教主由于与地皇之师失之交臂的原因,现如今还在记恨当中,自然没有那个闲工夫前来观礼。
而除了圣人之外,洪荒也是来了不少的大能,其中就有必须到场的祖皇风华,还有每次都能给人族共主家属带来福音的西王母,这次准备了两份不死药,一份给了少典,一份给了附宝。
“吾乃人族烈山部落神农,从天皇伏羲手中接过共主之位,至今已有一千五百四十余年,在位期间,勤勤恳恳,虽无大功,也无大过,今有有熊部落公孙轩辕,品行端正,宅心仁厚,上体天心,下尊**,制造车船舂釜瓯,以利民生,当为人族第四任共主,还望天道明鉴,还望诸位见证”。
说完,天道功德落下,其中,绝大部分的功德落在了神农的身上,将他修为给一直提升到大罗金仙巅峰,而这时那份功德还剩下了特别多,神农当即就是大袖一挥,在众人羡慕的目光当中,将这些剩下的功德都给收了起来。
他跟伏羲不同,没有什么背景,因此身上后天功德灵宝倒是有不少,但先天之物却是一样都没有,因此就无法斩尸成为准圣,只能将剩下的功德先给收起来,等找到了合适的先天宝物,再利用这些功德来斩尸也不迟。
至于另外一部分功德,则是落在了神农证道之宝造化鼎,也就是现如今的神农鼎上面,将这件宝物给提升为一件上品功德灵宝。
有了祖皇风华炼制燧人金灯的先例,无论是天皇伏羲,还是地皇神农,都是做出了跟风华差不多的选择,那就是舍弃数量换取质量,毁掉手头上绝大部分的功德灵宝,将里面的功德提取出来,全部注入一件宝物上面,全力提升这件宝物的品级。
他将他身上,除了赭鞭这件秘宝,还有《神农本草经》这本意义非凡的经书外,其他的功德灵宝、功德仙器都给毁掉,功德全部注入神农鼎中,再加上这次天降的功德,这才使得这件宝物成为了一件高阶的后天上品功德灵宝。(未完待续。
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宛丘城中,神农也是知道了轩辕发明的车的事情,当即,他就派遣手下对着轩辕进行了一系列的调查,发现此人基本满足成为人皇的条件,再加上,神农打探得知,这轩辕还是广成子的**,而广成子则是元始天尊的大**,如果轩辕不是人皇的话,那广成子才不会到人族当中收一个跟别人没啥两样的人当做亲传**。
因此,神农现如今完全可以肯定,这轩辕就是人族的人皇,当即,他就下令招轩辕入宛丘,准备像伏羲当年指点他一样,指点一下轩辕,而后再正式传位给他,到时候自己也就能够卸下人族的重担,带着一家老小隐居于火云洞中了。
轩辕在听到神农的命令,可以想象那时的他会有多么高兴,当即,他就打点行李,带着自己的父母,以及一些得力的手下,坐上了轩辕战车,朝着宛丘城进发,至于有熊部落,则是暂时交给一个他信得过的手下来暂时管理,而他的师尊广成子,也是紧随其后,跟着一起前往宛丘。
这轩辕战车与其他仿照出来的车不同,此车乃是后天下品功德灵宝,就算没有人在前面拉车,只要有法力灌输进此车中,立马就能使得此车腾空,并且以一种连仙道修士都望尘莫及的速度飞行。
几曰后,轩辕一家老小顺利到达宛丘,当即,轩辕的家人住进了神农专门为他们准备的房屋里面,广成子就在宛丘旁边找了一个山洞静心潜修,等待轩辕来请教他或者是请他出手相助。
至于轩辕,则是住进了神农的宫殿,神农问轩辕一些关于民生管理之事,轩辕由于有了亲身的体验,因此那是对答如流、侃侃而谈、成竹在胸,不由地让神农非常之欣赏,当即就开始准备自己卸任之后轩辕接任之事,同时以自己的言传身教,告知轩辕要如何处理人族之中的政事。
在神农的指点下,开始逐步地学习所有共主该学的东西,逐渐参与人族政事的管理,也神农也逐渐地放权给他,让他能够放开手脚,大展身手。
在此期间,神农对于轩辕发明的车很感兴趣,因此也就研究了一下,觉得比起用人力来拉车,完全可以驯化动物,让他们来拉车,那坐车的人除了要控制好这些动物外,其他的什么都不用做,那岂不是十分的轻松。
而在神农所提议圈养的六畜当中,他发现牛和马力气足够大,又很有耐力,完全可以驯服他们,让他们来拉车,而其中由牛来拉车的就是牛车,由马来拉车的就是马车,就在这即将退位的时候,又为人族做了一个大贡献,再度方便了百姓们的生活。
而在此期间,轩辕也不是什么都没干,他发现人畜大小便埋入地中可以促进五谷的生长,比起神农放火烧山再种植五谷的办法还好,这样既处理了人畜大小便污染食物而导致的疾病的发生,又减少了众人放火烧山所冒的生命危险。
他按照树木漂浮的原理制造了人族第一只船,获得了功德,修为进阶到了大乘期,除此之外还发明了舂、釜、瓯等曰用器具,可以让百姓们用来蒸饭煮粥,不过,这三样东西,不是陶器就是石器,功德都已经被之前几位共主拿去了,因此轩辕发明这些,并没有得到天道的功德。
在见到轩辕做出了这么多成绩后,神农自然是十分之欣慰,此时,他已经完全放心,要将共主之位传给轩辕。
数月后,在宛丘之中再度举行了一次禅让典礼,这次,到场的圣人有人教教主老子,阐教教主元始天尊,人族圣母女娲娘娘,而通天教主由于与地皇之师失之交臂的原因,现如今还在记恨当中,自然没有那个闲工夫前来观礼。
而除了圣人之外,洪荒也是来了不少的大能,其中就有必须到场的祖皇风华,还有每次都能给人族共主家属带来福音的西王母,这次准备了两份不死药,一份给了少典,一份给了附宝。
“吾乃人族烈山部落神农,从天皇伏羲手中接过共主之位,至今已有一千五百四十余年,在位期间,勤勤恳恳,虽无大功,也无大过,今有有熊部落公孙轩辕,品行端正,宅心仁厚,上体天心,下尊**,制造车船舂釜瓯,以利民生,当为人族第四任共主,还望天道明鉴,还望诸位见证”。
说完,天道功德落下,其中,绝大部分的功德落在了神农的身上,将他修为给一直提升到大罗金仙巅峰,而这时那份功德还剩下了特别多,神农当即就是大袖一挥,在众人羡慕的目光当中,将这些剩下的功德都给收了起来。
他跟伏羲不同,没有什么背景,因此身上后天功德灵宝倒是有不少,但先天之物却是一样都没有,因此就无法斩尸成为准圣,只能将剩下的功德先给收起来,等找到了合适的先天宝物,再利用这些功德来斩尸也不迟。
至于另外一部分功德,则是落在了神农证道之宝造化鼎,也就是现如今的神农鼎上面,将这件宝物给提升为一件上品功德灵宝。
有了祖皇风华炼制燧人金灯的先例,无论是天皇伏羲,还是地皇神农,都是做出了跟风华差不多的选择,那就是舍弃数量换取质量,毁掉手头上绝大部分的功德灵宝,将里面的功德提取出来,全部注入一件宝物上面,全力提升这件宝物的品级。
他将他身上,除了赭鞭这件秘宝,还有《神农本草经》这本意义非凡的经书外,其他的功德灵宝、功德仙器都给毁掉,功德全部注入神农鼎中,再加上这次天降的功德,这才使得这件宝物成为了一件高阶的后天上品功德灵宝。(未完待续。
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