690、大明的弊病
杨凡说道:“他们不是因为没有权力。他们和权力二字就是风马牛不相及。完全没有关系。他们只是别人行使权力的对象而已。”
“他们想改变现状,需要的不是去获得权力。比如让儿子去科举。但这基本不太可能。他们比较现实的做法是获得权力的庇护。”
巩永固问道:“官府征收他们的税,给他们加派徭役。显然不是保护他们的。不知何人能保护他们。”
“士绅啊,能保护他们的只能是士绅。”杨凡说道。“是不是感觉很颠覆。普遍的看法是,士绅太强是国家的毒瘤,他们剥削百姓,蚕食税收。搞得国家崩溃。”
巩永固点点头,普遍的看法是这样的,士绅不纳税,把国家搞得财政崩溃。
“其实,很多事情你换个角度去思考,就能有新的发现。”杨凡说道:“你从农民的角度去考虑。他们之所以用脚投票,跑去依附士绅。就是因为士绅那里,他们活的比朝廷治下好。士绅其实是充当了农民的保护者。”
巩永固不懂什么是用脚投票,但他理解就是逃走了的意思。
初听有些话,感觉不可思议。但是深入去想,道理也确实如此。要是士绅那里还不如朝廷治下,干嘛要投献土地,去依附士绅呢。
“所以,真正和朝廷对立的不是百姓,是士绅。”杨凡继续说道。“历史上每一个朝代的历史,都是朝廷和士绅争夺百姓的历史。百姓被士绅弄走了,朝廷就完蛋了。”
甚至每个朝代末期的农民起义,也大多是士绅领导的。刘邦和朱元章是特例。但他们的支持者和将领也大多是士绅出身。普通百姓不多。
巩永固问道:“那我们为了天下的长治久安,应该去对付士绅吗。”
杨凡说道:“那要看你站在谁的立场上。如果你站在朝廷的立场上,必须压制士绅和朝廷争夺百姓。就像张居正一样。如果你站在百姓的立场上,那士绅的存在至少给了他们选择的权力。他们有了一个让自己生活过的更好的选择。”
巩永固沉默,这些问题他问过很多人,但今天,他从杨凡这里听到的答桉很颠覆他的认知。
“杨兄,朝廷知道这些弊病会导致百姓逃到士绅那里去。朝廷为什么不改善这些弊病呢。我读史书,看到每一个朝代,都是不可逆转的情况越来越坏。明知道这些弊政,会导致百姓的反抗和逃亡,要想从根子上解决,只能是朝廷自我革除这些弊政。”
杨凡笑道:“你说,泼皮欺负良善的百姓。百姓按说也会反抗。为什么各地到处都有泼皮这个势力存在。百姓要是和他拼命,也会造成他的伤亡。这也不是他想看到的。他们为什么不改邪归正呢。”
巩永固知道,杨凡是在暗指朝廷的官员侵害百姓。只是杨凡是官员,他不方便直说而已。
“我明白了,绝大多数人,都不会做鱼死网破的选择。这种风险其实很小,而利益很大。因为反抗的永远只是少数人。”
杨凡点点头说道:“百姓的反抗是个人行为,而大明官员的问题是群体行为。你觉得是镇压个人的反抗容易,还是改变一个群体容易。”
巩永固苦笑着说道:“恐怕解决提出问题的人,比解决问题本身更容易。”
杨凡笑道:“所以,大明朝二百多年来,就出了一个海刚峰啊。”
巩永固说道:“我读了十年书,发现在大明,甚至更早的时代。弱势的永远都是个人。是分散的小民百姓。只要结成群体,就没有弱势的。都是可以去欺负单个的人的。”
巩永固情绪有些低落,他其实是比较同情下层的百姓的。
读了这么多年的书,仔细想来,还真是兴百姓苦,亡百姓苦。百姓就没过过几天好日子。
贞观之治号称盛世,可是史书记载李世民去夏宫避暑,沿途看到百姓衣不蔽体,形容消瘦的不像样子。
汉武帝号称大汉最强的时期,国家为了增加财政收入,把盐铁收归专营。
结果导致百姓买不起铁器,很多人家只能用手刨地种植庄稼。他统治时期导致全国人口减少一半。
“医者不能自医,医生生了病,也需要别的医生来给他治病。同理,朝廷也难以解决这些问题。”杨凡说道。
“那我们就只能眼看着大明逐步的衰弱下去吗。”巩永固不甘心的问道。
“其实,这个问题,我们都进入了一个误区。就是把问题封闭起来了,这样子没法解决。只能不停的推倒重来。其实,可以给问题一个开放性的解决方案。何必一定要拘泥于大明十八省呢。”
巩永固不解的问道:“大明的问题不在大明怎么解决。”
“这个世界远比我们了解的大,有太多肥沃的土地没有人耕种。就是把大明这两万万人都迁过去,也不够开发的。何必在家里为了三瓜俩枣的打的你死我活呢。”杨凡说道。
“比如这次朝廷要在漠南设立行省,那里的草原有很多适合耕种的,也有适合放牧的,足够把北直隶的流民都安置下来。”
杨凡继续说道:“当我们的问题是资源不够分配时,需要考虑的是,怎么找到更多的资源。而不是自己杀个昏天黑地的。”
“比如说,大明缺少白银。东瀛那边就有啊,一年产量五六百万两呢。大明缺铜,吕宋有大铜矿。足够把大明的铜矿价格打到地板上。再也没有人会融化铜钱去铸造铜器了。根本不用靠严刑峻法去制止。”
“交趾、安南那边,有红河三角洲、湄公河三角洲,暹罗、缅甸等都是稻米的产区,一年三熟,开发出来的话,都够供应整个大明的了。”
巩永固睁大了眼睛,显然是极为心动,但是嘴里嚅嗫着说道:“圣人反对我们,侵害邻邦而自肥,这样做不好吧。朝鲜和东瀛还是太祖定下的不征之国呢。”
杨凡笑道:“圣人说这些话的时候,还没有这些问题。要是他们的时代遇到了这些问题,圣人一定会让我们去他们教化一番。让他们归服王化,摆脱愚昧,这不是我们侵害他们,这是对他们的拯救。
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“他们想改变现状,需要的不是去获得权力。比如让儿子去科举。但这基本不太可能。他们比较现实的做法是获得权力的庇护。”
巩永固问道:“官府征收他们的税,给他们加派徭役。显然不是保护他们的。不知何人能保护他们。”
“士绅啊,能保护他们的只能是士绅。”杨凡说道。“是不是感觉很颠覆。普遍的看法是,士绅太强是国家的毒瘤,他们剥削百姓,蚕食税收。搞得国家崩溃。”
巩永固点点头,普遍的看法是这样的,士绅不纳税,把国家搞得财政崩溃。
“其实,很多事情你换个角度去思考,就能有新的发现。”杨凡说道:“你从农民的角度去考虑。他们之所以用脚投票,跑去依附士绅。就是因为士绅那里,他们活的比朝廷治下好。士绅其实是充当了农民的保护者。”
巩永固不懂什么是用脚投票,但他理解就是逃走了的意思。
初听有些话,感觉不可思议。但是深入去想,道理也确实如此。要是士绅那里还不如朝廷治下,干嘛要投献土地,去依附士绅呢。
“所以,真正和朝廷对立的不是百姓,是士绅。”杨凡继续说道。“历史上每一个朝代的历史,都是朝廷和士绅争夺百姓的历史。百姓被士绅弄走了,朝廷就完蛋了。”
甚至每个朝代末期的农民起义,也大多是士绅领导的。刘邦和朱元章是特例。但他们的支持者和将领也大多是士绅出身。普通百姓不多。
巩永固问道:“那我们为了天下的长治久安,应该去对付士绅吗。”
杨凡说道:“那要看你站在谁的立场上。如果你站在朝廷的立场上,必须压制士绅和朝廷争夺百姓。就像张居正一样。如果你站在百姓的立场上,那士绅的存在至少给了他们选择的权力。他们有了一个让自己生活过的更好的选择。”
巩永固沉默,这些问题他问过很多人,但今天,他从杨凡这里听到的答桉很颠覆他的认知。
“杨兄,朝廷知道这些弊病会导致百姓逃到士绅那里去。朝廷为什么不改善这些弊病呢。我读史书,看到每一个朝代,都是不可逆转的情况越来越坏。明知道这些弊政,会导致百姓的反抗和逃亡,要想从根子上解决,只能是朝廷自我革除这些弊政。”
杨凡笑道:“你说,泼皮欺负良善的百姓。百姓按说也会反抗。为什么各地到处都有泼皮这个势力存在。百姓要是和他拼命,也会造成他的伤亡。这也不是他想看到的。他们为什么不改邪归正呢。”
巩永固知道,杨凡是在暗指朝廷的官员侵害百姓。只是杨凡是官员,他不方便直说而已。
“我明白了,绝大多数人,都不会做鱼死网破的选择。这种风险其实很小,而利益很大。因为反抗的永远只是少数人。”
杨凡点点头说道:“百姓的反抗是个人行为,而大明官员的问题是群体行为。你觉得是镇压个人的反抗容易,还是改变一个群体容易。”
巩永固苦笑着说道:“恐怕解决提出问题的人,比解决问题本身更容易。”
杨凡笑道:“所以,大明朝二百多年来,就出了一个海刚峰啊。”
巩永固说道:“我读了十年书,发现在大明,甚至更早的时代。弱势的永远都是个人。是分散的小民百姓。只要结成群体,就没有弱势的。都是可以去欺负单个的人的。”
巩永固情绪有些低落,他其实是比较同情下层的百姓的。
读了这么多年的书,仔细想来,还真是兴百姓苦,亡百姓苦。百姓就没过过几天好日子。
贞观之治号称盛世,可是史书记载李世民去夏宫避暑,沿途看到百姓衣不蔽体,形容消瘦的不像样子。
汉武帝号称大汉最强的时期,国家为了增加财政收入,把盐铁收归专营。
结果导致百姓买不起铁器,很多人家只能用手刨地种植庄稼。他统治时期导致全国人口减少一半。
“医者不能自医,医生生了病,也需要别的医生来给他治病。同理,朝廷也难以解决这些问题。”杨凡说道。
“那我们就只能眼看着大明逐步的衰弱下去吗。”巩永固不甘心的问道。
“其实,这个问题,我们都进入了一个误区。就是把问题封闭起来了,这样子没法解决。只能不停的推倒重来。其实,可以给问题一个开放性的解决方案。何必一定要拘泥于大明十八省呢。”
巩永固不解的问道:“大明的问题不在大明怎么解决。”
“这个世界远比我们了解的大,有太多肥沃的土地没有人耕种。就是把大明这两万万人都迁过去,也不够开发的。何必在家里为了三瓜俩枣的打的你死我活呢。”杨凡说道。
“比如这次朝廷要在漠南设立行省,那里的草原有很多适合耕种的,也有适合放牧的,足够把北直隶的流民都安置下来。”
杨凡继续说道:“当我们的问题是资源不够分配时,需要考虑的是,怎么找到更多的资源。而不是自己杀个昏天黑地的。”
“比如说,大明缺少白银。东瀛那边就有啊,一年产量五六百万两呢。大明缺铜,吕宋有大铜矿。足够把大明的铜矿价格打到地板上。再也没有人会融化铜钱去铸造铜器了。根本不用靠严刑峻法去制止。”
“交趾、安南那边,有红河三角洲、湄公河三角洲,暹罗、缅甸等都是稻米的产区,一年三熟,开发出来的话,都够供应整个大明的了。”
巩永固睁大了眼睛,显然是极为心动,但是嘴里嚅嗫着说道:“圣人反对我们,侵害邻邦而自肥,这样做不好吧。朝鲜和东瀛还是太祖定下的不征之国呢。”
杨凡笑道:“圣人说这些话的时候,还没有这些问题。要是他们的时代遇到了这些问题,圣人一定会让我们去他们教化一番。让他们归服王化,摆脱愚昧,这不是我们侵害他们,这是对他们的拯救。
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