【240】 大家差点就被骗了
顶点低调大明星!
张扬在很长的一段时间里面,都很不喜欢,甚至称得上厌恶所谓的魏晋风度,因为名士风流背后是五胡乱华的惨剧,衣冠博带之下是无数生民的哭嚎,所谓衣冠南渡不过是山河倾覆后的逃亡丧乱而已,在他看来简直就跟靖康二帝所谓北狩一样,文人粉饰的荒唐可笑,掩不住惨痛可悲的事实。
这直接导致他对王羲之、谢安等人全无好感,连带着对被誉为天下第一行书的《兰亭序》同样有天然的反感,当初临帖时看都没看过王羲之所谓传世名作。
然而今天却意外地在杨雨婷身上瞥见了一丝所谓魏晋风度的美感,杨雨婷临写《兰亭序》,张扬就与林依然在旁边看,张扬的书法有取巧作弊嫌疑,因为这个世界上的两周虽然也有大书法家传世,但并无文徵明风格的书法,这让旁人看来,他似乎摸到了一条可以继续前行、自成一家的路。
不过自家事自家知,张扬很清楚自己这辈子都不可能走到那个高度的,反倒是杨雨婷年纪虽小,但书法一道上似乎真的很有天分,未来登堂入室,能被冠以书法家的尊称似乎都不是没有可能。
如果她有时间继续练习的话。
不过张扬隐约记得王羲之的儿子王献之,似乎十几岁书法就已经大成了,不知道杨雨婷有没有可能在病逝前达到那样的高度,她毕竟不用上学,想要学什么全看兴趣,自由支配的时间还是要超过同龄人的……
他在旁胡思乱想,杨雨婷临完一遍《兰亭序》,揉了揉手腕休息,林依然才问她顾玉堂怎么不在家,得知陪梅映雪出门了。
杨雨婷洗了笔,赏看了一遍自己临写的《兰亭序》,似乎颇为满意,又听张扬和林依然称赞几句,更觉得开心,三人闲聊一会儿,张扬坐在旁边看她们两个下棋,观棋不语,觉得当前眼下的场景实在有如诗如画的意境。
有种要创作的欲望,不过可惜的是,没那个本事。
这局棋下了两个多小时,顾玉堂和梅映雪回到家的时候,两人都还没下完,林依然执白贴目后以一子半告负,不过看起来似乎心情很好。
张扬觉得她应该是难得与棋力想当的人下棋,所以输了也比较开心,毕竟她与爸妈下棋要被让子,与自己下棋要让子,棋力都有差距。
比较扎心的是,自己处于生物链最底层。
张扬这段时间与顾玉堂有了更多的交集和了解,对老人的戒备心里已经不再那样强烈,不过仍不敢大意,好在自那天之后,顾玉堂从未在提起关于林复,关于生而知之的话题,这让他放心不少。
顾玉堂如今已经几乎彻底「退休」,但并未放下手中笔,反而由于空闲时间多了,有了新的想法,想要做一些比较「大」的事情,比如……重新解读四书!
四书作为儒家经典,历来为文人必读,不过为了统治需求,历代王朝都有针对四书做修改,加上传承过程中的遗失,许多内容与原作都已大相径庭。
以《论语》为例,论语有《古论》、《鲁论》和《齐论》,后世通行的《论语》是结合《古论》和《鲁论》形成的版本,而《齐论》大概在汉魏时就已经失传了。
不过随着时代进步,考古工作的不断展开,一件件埋藏地底的珍贵文物逐渐现世,许多尘封在历史尘埃里面的事物重现光明,当代人们似乎看到了接近最初真相的希望,比如失传千年的《齐论》,就随着海昏侯墓的发掘而重现世间。
许多儒家经典都有类似的命运。古文典籍讲究微言大义,不要说改动一两个字,即便同一版本,是不同断句、不同解读,就撑起了两千年来一代代大儒、世家的崛起与传承,其中的空间可想而知。
顾玉堂如今想要做的,就是解读最初版本的儒家经典,然而究竟做到什么程度,他本人仍处在强烈的思想矛盾之中。本来以老人的阅历见识,已经很少有事情能让他这样为难和纠结,然而虽然儒家在近百年来遭受过太多的批判、抵制,它仍是华夏文明传承中的一个不可忽视的重要组成部分,重解儒家经典这种事情实在太大,远不是写一本书这样简单,成书后旁人可能的批判、指责倒在其次,心坎才是最难过的。
孔孟当年所思所想,就一定比后世历代儒家先贤修改、注解的四书更好吗?这个好该按怎样的标准去评判?
这都不是简单说清楚的事情。
顾玉堂会与张扬提起,多少会有相信他「生而知之」的缘故,不过很可惜,张扬对此提供不了任何建设性的意见,只能劝慰老人不用着急,可以慢慢思量。
在老人这边吃了午饭,顾启先在饭后也到了这边来,闲聊时,张扬想起昨天高皖提起,想要请以为古代民宿方面的专家作为剧组指导,用以纠正一些可能出现的尝试性错误,就向顾启先询问了一下,看华兴大学里面是不是有合适的人选。
华兴大学卧虎藏龙,不要说导师,学生里面都不乏一些早已经崭露头角的人,古代民宿方面的专家自然不缺,顾启先是文学院的院长,对于许多导师的情况都有一定的了解,略一斟酌,推荐了一个名叫赵鼎的教授,五十多岁,是历史系的副主任,称得上是如今国内在这方面比较权威的一位专家,且曾在青城二中任教,与张扬算是有些渊源。
回去的路上,张扬通过网络查了一下这个叫赵鼎的教授资料,没有找到什么有用的内容,不过通过几篇新闻来看,似乎是有一定名气和声望,且又是顾启先推荐的人选,至少专业知识不必担心。
张扬与高皖和李长歌讲了一下情况,决定还是由李长歌出面邀请,张扬虽然是华兴大学的学生,但这种时候,套近乎显然不如华视的大旗好用。
大学教授在校外发展一些旁的业务是常事,尤其是赵鼎这类文学类的教授更是如此,华视的名头,加上《神雕侠侣》如今的人气,能够成为剧组顾问,于赵鼎而言,也是一个不错的机会,收到李长歌的邀请就一口答应下来。
李长歌倒没忘记张扬,跟赵鼎说是通过张扬推荐才找到了他,赵鼎自然听说过这个名气很大、特招进来的大才子,原本并没有什么好感,听说了这事,倒是印象改观了不少,觉得这小子虽然年少气盛,但不失为一个有眼光有上进心的好苗子,暗暗决定如果明年大二分专业后,张扬有机会上自己的课,一定要对他严厉一点,玉不琢不成器嘛。
关于《神雕侠侣》拍摄的事情仍在紧锣密鼓的筹备之中,小龙女人选依旧是困扰所有主创人员的问题,一时半会实在找不到合适的人选,高皖和李长歌只好从各大艺术类院校里面搜寻。
张扬对这件事情同样关注,不过他还要更紧迫的事情,首先是与林依然确定关系后的第一个情人节,虽然对于中国来讲所有外国节日都是情人节,但这个毕竟是正牌情人节,意义还是不一样的,加上又是第一次,就显得更为重要一些。
除此之外,情人节这天还是苏徽的生日,这就给张扬的情人节平白多了不小的难度,因为林依然晚上肯定要陪老妈过生日的……想想以后每个情人节媳妇都是岳母的,就觉得前路有些昏暗。
苏徽生日张扬仍不好登门,不过觉得可以光明正大地准备一份礼物了,跟林依然商量之后,决定送一份鸿蒙公司刚刚上市的平板电脑,在这个智能手机刚刚开始普及的年代里面,还算是一个比较新奇的东西,于张扬而言价格也比较便宜,更重要的是林依然提供了很重要的信息,老妈对电子产品还是比较感兴趣的,不用担心送错。
林依然准备的礼物则是一条项链。
情人节前一天,也就是二月十三号,《倚天屠龙记》连载了第二回,昆仑三圣何足道、觉远大师都在读者群里引起了热烈的讨论,尤其是何足道受潇湘子之托来传的那句「经在油中」,更让许多读者百思不得其解,不过网络上倒也出现了正确的推测,觉得可能是说《九阳真经》藏在白猿身上,不过并未引起太多注意。
不过最让所有人惊奇,或者说错愕的,却是这一回的结局,原本以为是主角的张君宝,在这一回末直接顿悟,来到武当山修行,忽忽十数年,张君宝变成了大名鼎鼎的张三丰。
关于张君宝就是张三丰的猜测,其实在《神雕》末尾时就有人提出过这种猜测,不过许多人更相信张君宝是《倚天》主角,而看回末介绍,张君宝是张三丰已经证实无疑了,但如果是主角的话,哪有写主角故事,直接忽忽数载的?
而且都说是中国武学史上不出世的奇人张三丰了,后面的剧情还怎么展开?更重要的是,张三丰可是出家人,一生未娶……这样的话,怎么写感情戏?
又或者说,主角不是张三丰,主角还没有出现?
以往武侠小说里面,主角开篇不出现的写法是常事,《射雕》也是如此,不过习惯了《射雕》到《神雕》里面杨过的承上启下,大多数人都已经有了张君宝就是主角的惯性思维,对于这个事实多少都感觉有点措手不及。
不过多数人都还是觉得蛮期待的,不知道张牧之接下来会怎么写。
除此之外,也有人开始根据史实来推断、猜测襄阳那边的情况,郭靖、黄蓉、杨过、小龙女怎么样了,是不是襄阳城已经破了……不少人甚至于希望张牧之能够改写历史,让郭靖帮助宋军守住襄阳……不过这显然都知道不大现实。
好在张牧之并没有像其他武侠作家那样,拿主角是谁来吊大家的胃口,二十号连载的第三回「宝刀百炼生玄光」之中,虽然前半篇作为张三丰弟子出场的俞岱岩具备极大的迷惑性,不过根据俞岱岩的遭遇,以及后半段张翠山的描写,身经百战经验丰富的广大读者们,还是很快就判断了出来,将要下山替师兄报仇张翠山才是这部《倚天屠龙记》的真正主角。
网络上还有不少人拿这个事情调侃,玩笑说张牧之玩个主角晚出场的套路也跟旁人不一样,张三丰在《神雕》出场,俞岱岩是张三丰的弟子,都很有主角属性……要不是大伙慧眼如炬,差点就被骗过了。
看到主角出场之后,绝大多数管着很快就把注意力转移到了疑似女主角的殷素素,以及屠龙刀上……那两句「武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从」更是迅速地在网络上流传开来。
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张扬在很长的一段时间里面,都很不喜欢,甚至称得上厌恶所谓的魏晋风度,因为名士风流背后是五胡乱华的惨剧,衣冠博带之下是无数生民的哭嚎,所谓衣冠南渡不过是山河倾覆后的逃亡丧乱而已,在他看来简直就跟靖康二帝所谓北狩一样,文人粉饰的荒唐可笑,掩不住惨痛可悲的事实。
这直接导致他对王羲之、谢安等人全无好感,连带着对被誉为天下第一行书的《兰亭序》同样有天然的反感,当初临帖时看都没看过王羲之所谓传世名作。
然而今天却意外地在杨雨婷身上瞥见了一丝所谓魏晋风度的美感,杨雨婷临写《兰亭序》,张扬就与林依然在旁边看,张扬的书法有取巧作弊嫌疑,因为这个世界上的两周虽然也有大书法家传世,但并无文徵明风格的书法,这让旁人看来,他似乎摸到了一条可以继续前行、自成一家的路。
不过自家事自家知,张扬很清楚自己这辈子都不可能走到那个高度的,反倒是杨雨婷年纪虽小,但书法一道上似乎真的很有天分,未来登堂入室,能被冠以书法家的尊称似乎都不是没有可能。
如果她有时间继续练习的话。
不过张扬隐约记得王羲之的儿子王献之,似乎十几岁书法就已经大成了,不知道杨雨婷有没有可能在病逝前达到那样的高度,她毕竟不用上学,想要学什么全看兴趣,自由支配的时间还是要超过同龄人的……
他在旁胡思乱想,杨雨婷临完一遍《兰亭序》,揉了揉手腕休息,林依然才问她顾玉堂怎么不在家,得知陪梅映雪出门了。
杨雨婷洗了笔,赏看了一遍自己临写的《兰亭序》,似乎颇为满意,又听张扬和林依然称赞几句,更觉得开心,三人闲聊一会儿,张扬坐在旁边看她们两个下棋,观棋不语,觉得当前眼下的场景实在有如诗如画的意境。
有种要创作的欲望,不过可惜的是,没那个本事。
这局棋下了两个多小时,顾玉堂和梅映雪回到家的时候,两人都还没下完,林依然执白贴目后以一子半告负,不过看起来似乎心情很好。
张扬觉得她应该是难得与棋力想当的人下棋,所以输了也比较开心,毕竟她与爸妈下棋要被让子,与自己下棋要让子,棋力都有差距。
比较扎心的是,自己处于生物链最底层。
张扬这段时间与顾玉堂有了更多的交集和了解,对老人的戒备心里已经不再那样强烈,不过仍不敢大意,好在自那天之后,顾玉堂从未在提起关于林复,关于生而知之的话题,这让他放心不少。
顾玉堂如今已经几乎彻底「退休」,但并未放下手中笔,反而由于空闲时间多了,有了新的想法,想要做一些比较「大」的事情,比如……重新解读四书!
四书作为儒家经典,历来为文人必读,不过为了统治需求,历代王朝都有针对四书做修改,加上传承过程中的遗失,许多内容与原作都已大相径庭。
以《论语》为例,论语有《古论》、《鲁论》和《齐论》,后世通行的《论语》是结合《古论》和《鲁论》形成的版本,而《齐论》大概在汉魏时就已经失传了。
不过随着时代进步,考古工作的不断展开,一件件埋藏地底的珍贵文物逐渐现世,许多尘封在历史尘埃里面的事物重现光明,当代人们似乎看到了接近最初真相的希望,比如失传千年的《齐论》,就随着海昏侯墓的发掘而重现世间。
许多儒家经典都有类似的命运。古文典籍讲究微言大义,不要说改动一两个字,即便同一版本,是不同断句、不同解读,就撑起了两千年来一代代大儒、世家的崛起与传承,其中的空间可想而知。
顾玉堂如今想要做的,就是解读最初版本的儒家经典,然而究竟做到什么程度,他本人仍处在强烈的思想矛盾之中。本来以老人的阅历见识,已经很少有事情能让他这样为难和纠结,然而虽然儒家在近百年来遭受过太多的批判、抵制,它仍是华夏文明传承中的一个不可忽视的重要组成部分,重解儒家经典这种事情实在太大,远不是写一本书这样简单,成书后旁人可能的批判、指责倒在其次,心坎才是最难过的。
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在老人这边吃了午饭,顾启先在饭后也到了这边来,闲聊时,张扬想起昨天高皖提起,想要请以为古代民宿方面的专家作为剧组指导,用以纠正一些可能出现的尝试性错误,就向顾启先询问了一下,看华兴大学里面是不是有合适的人选。
华兴大学卧虎藏龙,不要说导师,学生里面都不乏一些早已经崭露头角的人,古代民宿方面的专家自然不缺,顾启先是文学院的院长,对于许多导师的情况都有一定的了解,略一斟酌,推荐了一个名叫赵鼎的教授,五十多岁,是历史系的副主任,称得上是如今国内在这方面比较权威的一位专家,且曾在青城二中任教,与张扬算是有些渊源。
回去的路上,张扬通过网络查了一下这个叫赵鼎的教授资料,没有找到什么有用的内容,不过通过几篇新闻来看,似乎是有一定名气和声望,且又是顾启先推荐的人选,至少专业知识不必担心。
张扬与高皖和李长歌讲了一下情况,决定还是由李长歌出面邀请,张扬虽然是华兴大学的学生,但这种时候,套近乎显然不如华视的大旗好用。
大学教授在校外发展一些旁的业务是常事,尤其是赵鼎这类文学类的教授更是如此,华视的名头,加上《神雕侠侣》如今的人气,能够成为剧组顾问,于赵鼎而言,也是一个不错的机会,收到李长歌的邀请就一口答应下来。
李长歌倒没忘记张扬,跟赵鼎说是通过张扬推荐才找到了他,赵鼎自然听说过这个名气很大、特招进来的大才子,原本并没有什么好感,听说了这事,倒是印象改观了不少,觉得这小子虽然年少气盛,但不失为一个有眼光有上进心的好苗子,暗暗决定如果明年大二分专业后,张扬有机会上自己的课,一定要对他严厉一点,玉不琢不成器嘛。
关于《神雕侠侣》拍摄的事情仍在紧锣密鼓的筹备之中,小龙女人选依旧是困扰所有主创人员的问题,一时半会实在找不到合适的人选,高皖和李长歌只好从各大艺术类院校里面搜寻。
张扬对这件事情同样关注,不过他还要更紧迫的事情,首先是与林依然确定关系后的第一个情人节,虽然对于中国来讲所有外国节日都是情人节,但这个毕竟是正牌情人节,意义还是不一样的,加上又是第一次,就显得更为重要一些。
除此之外,情人节这天还是苏徽的生日,这就给张扬的情人节平白多了不小的难度,因为林依然晚上肯定要陪老妈过生日的……想想以后每个情人节媳妇都是岳母的,就觉得前路有些昏暗。
苏徽生日张扬仍不好登门,不过觉得可以光明正大地准备一份礼物了,跟林依然商量之后,决定送一份鸿蒙公司刚刚上市的平板电脑,在这个智能手机刚刚开始普及的年代里面,还算是一个比较新奇的东西,于张扬而言价格也比较便宜,更重要的是林依然提供了很重要的信息,老妈对电子产品还是比较感兴趣的,不用担心送错。
林依然准备的礼物则是一条项链。
情人节前一天,也就是二月十三号,《倚天屠龙记》连载了第二回,昆仑三圣何足道、觉远大师都在读者群里引起了热烈的讨论,尤其是何足道受潇湘子之托来传的那句「经在油中」,更让许多读者百思不得其解,不过网络上倒也出现了正确的推测,觉得可能是说《九阳真经》藏在白猿身上,不过并未引起太多注意。
不过最让所有人惊奇,或者说错愕的,却是这一回的结局,原本以为是主角的张君宝,在这一回末直接顿悟,来到武当山修行,忽忽十数年,张君宝变成了大名鼎鼎的张三丰。
关于张君宝就是张三丰的猜测,其实在《神雕》末尾时就有人提出过这种猜测,不过许多人更相信张君宝是《倚天》主角,而看回末介绍,张君宝是张三丰已经证实无疑了,但如果是主角的话,哪有写主角故事,直接忽忽数载的?
而且都说是中国武学史上不出世的奇人张三丰了,后面的剧情还怎么展开?更重要的是,张三丰可是出家人,一生未娶……这样的话,怎么写感情戏?
又或者说,主角不是张三丰,主角还没有出现?
以往武侠小说里面,主角开篇不出现的写法是常事,《射雕》也是如此,不过习惯了《射雕》到《神雕》里面杨过的承上启下,大多数人都已经有了张君宝就是主角的惯性思维,对于这个事实多少都感觉有点措手不及。
不过多数人都还是觉得蛮期待的,不知道张牧之接下来会怎么写。
除此之外,也有人开始根据史实来推断、猜测襄阳那边的情况,郭靖、黄蓉、杨过、小龙女怎么样了,是不是襄阳城已经破了……不少人甚至于希望张牧之能够改写历史,让郭靖帮助宋军守住襄阳……不过这显然都知道不大现实。
好在张牧之并没有像其他武侠作家那样,拿主角是谁来吊大家的胃口,二十号连载的第三回「宝刀百炼生玄光」之中,虽然前半篇作为张三丰弟子出场的俞岱岩具备极大的迷惑性,不过根据俞岱岩的遭遇,以及后半段张翠山的描写,身经百战经验丰富的广大读者们,还是很快就判断了出来,将要下山替师兄报仇张翠山才是这部《倚天屠龙记》的真正主角。
网络上还有不少人拿这个事情调侃,玩笑说张牧之玩个主角晚出场的套路也跟旁人不一样,张三丰在《神雕》出场,俞岱岩是张三丰的弟子,都很有主角属性……要不是大伙慧眼如炬,差点就被骗过了。
看到主角出场之后,绝大多数管着很快就把注意力转移到了疑似女主角的殷素素,以及屠龙刀上……那两句「武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从」更是迅速地在网络上流传开来。
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