第一千零四章 祖巫祝融的报复
祝融一副要直接上去动手的架势,众人赶忙阻拦。
这女娲娘娘和巫族虽有恩怨,但是现在巫妖两族之间的战役已经结束了,如果祝融在这个时候对女娲娘娘出手,那就等同于是在和女娲娘娘宣战。
那女娲娘娘身为洪荒大神,身边不知道聚集了多少势力,若是真要和女娲娘娘交手,巫族也未必能占得便宜。
帝江的判断倒很是准确,尽管早在巫妖大战结束后女娲娘娘就已经闭关不出,不过他在洪荒的影响力可是丝毫没有下降。
作为依靠功德成圣的天地圣人,女娲娘娘实力虽弱,名望却是不低,在这三界之内无论是哪个族群,见到女娲都是毕恭毕敬,从此就可以看出女娲娘娘的能量到底有多大。
单单是从女娲娘娘的名望来说,就已经很难对付,更别提女娲娘娘还有独属于自己的势力。
那九天之上的玄鸟,以及传闻天界第一战力的九天玄女可都聚集在女娲娘娘麾下。
巫族若是真要和女娲开战,定然会导致自己也元气大伤,帝江自然不能眼睁睁的看着祝融挑起战端。
“三弟,够了!难道说你还想为巫族挑起战端吗?”
帝江一声呵斥,把祝融硬生生的叫在原地,此时的祝融正处于暴怒的状态,浑身上下都是升腾的火焰。
玄冥娘娘没有多说什么,而是直接用行动表达了自己的看法,抬手就将祝融身上的天火熄灭,把他身上的温度直接降到了零度。
祝融身上的火焰熄灭,神志也清醒了许多,却依旧不想放弃。
“大哥,你也知道这女娲当初杀害我巫族多少军民,如今他自己找上门来,难道说你还不让我报仇不成?”
祝融开口问道,帝江微微颔首。
“是,那女娲娘娘曾经是我巫族劲敌,不知给我巫族造成多少阻碍,但是现在一切都过去了,巫妖大战已经结束,女娲娘娘也不再是我巫族的敌人,我巫族自然不能率先出手挑衅。”
帝江这番话说的倒很是中肯,不过以祝融的性子,他定然是不能接受的,事实上在场不能接受的也不仅仅只有祝融一人,共工对女娲也有很大意见,只是他压抑下了自己心头的怒气。
“是啊三哥,现在女娲娘娘已经脱离妖族,不再是妖族中人了,前尘恩怨早已一笔勾销,你又何必要执着于此呢?”
后土娘娘开口说道,要说巫族中唯一喜欢女娲娘娘,愿意站在他那边的恐怕也就只有后土了。
一直以来,后土和女娲的关系都很是微妙,尽管二人因为过往恩怨的关系没有过多接触,却总是能够在很多事情上看到对方的影子。
在下界,受祭拜最多的就是女娲娘娘和后土娘娘,人类还给了二人不同的称谓,将女娲娘娘称作为人类之母,以此来表达对女娲娘娘的尊敬。
这个称号女娲娘娘也确实是当之无愧,毕竟人类就是他一手创造出来的。
而后土娘娘则是被称为是大地之母,意为大地的母亲,是掌管大地的神明。
同时也赐予人类耕种食物等,二人在人族的地位都是极高,这都要源于他们各自对下界做出的贡献。
女娲娘年所做过的一系列事情中,最为人所知的就是补天,当时由于祝融和共工起了争执,二人下手没轻没重,最后竟然把天给打出了个窟窿来。
天被撕裂,无数不知名的物质来到洪荒,对洪荒下界造成了巨大的伤害,无奈,女娲娘娘只好亲自出手把天补上,这件事日后也成了一段佳话,广泛的流传在洪荒世界当中。
除开补天之外,女娲娘娘最大的贡献就是造人了,在造人过后,女娲娘娘更是守护人族万年,一直守护至今。
他在人族当中能够有今日这番地位,也是理所当然的事。
后土所做出的贡献大多都并非是对人族,事实上,后土虽说感念苍生,但是他的关注点和女娲娘娘有着很大差别。
女娲娘娘的关注点在于人族,后土娘娘的关注点则是在于天下苍生。
会出现这样的结果也很是正常,毕竟女娲娘娘造人过后,主要精力就一直集中在人族上,从这个方面上来说,后土娘娘原本就只是想改善土质,所以才会来到下界,对人族根本就不感兴趣。
在他看来,比起庇护人族,倒还不如庇护其他稀有的族群,正是因为如此,后土娘娘才会不断改善各个地方的土质,目的就是为了让下界的食物变得更多,足够众生果腹。
而在后土娘娘改善土质,发明耕种的过程当中,天下苍生都有所受益,人类则是最大的受益者。
由于洪荒族群大多灵智未开,所以他们无法掌握复杂的耕种,也难以对天时地利进行判断,这就导致人族成为了唯一可以使用耕种之法的人。
当人族掌握耕种之法后,他们就有了获得食物的方法,而且还不用承担任何风险。
过去后土娘娘还未曾发明耕种之法的时候,人族往往都是靠着狩猎为生,狩猎往往要背负很大的风险。
彼时的洪荒世界可不像现在,当时到处都充斥着危险,比人类强大的猛兽也不知道有多少,这就导致他们的狩猎变得很是费劲。
在这样巨大的风险之下,人类的食物也很是有限,所以当时洪荒人类的数量并不多,在这偌大的洪荒世界当中,人族也只是万分渺小的存在罢了。
而当他们掌握了耕种之法后,人族就开始飞速发展,耕地面积被不断扩大,食物也变得越来越充足。
食物充足,又不用再背负风险,人类的数量一下子就多了起来。
所以说耕种是人类早期进入文明的开始一点都不为过,对此后土娘娘自然也是功不可没。
在最早的时候,洪荒下界的土壤并不适宜耕种,正是在后土娘娘法力的不断加持下,才使得一部分的土壤更为肥沃,也能够进行耕种。
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这女娲娘娘和巫族虽有恩怨,但是现在巫妖两族之间的战役已经结束了,如果祝融在这个时候对女娲娘娘出手,那就等同于是在和女娲娘娘宣战。
那女娲娘娘身为洪荒大神,身边不知道聚集了多少势力,若是真要和女娲娘娘交手,巫族也未必能占得便宜。
帝江的判断倒很是准确,尽管早在巫妖大战结束后女娲娘娘就已经闭关不出,不过他在洪荒的影响力可是丝毫没有下降。
作为依靠功德成圣的天地圣人,女娲娘娘实力虽弱,名望却是不低,在这三界之内无论是哪个族群,见到女娲都是毕恭毕敬,从此就可以看出女娲娘娘的能量到底有多大。
单单是从女娲娘娘的名望来说,就已经很难对付,更别提女娲娘娘还有独属于自己的势力。
那九天之上的玄鸟,以及传闻天界第一战力的九天玄女可都聚集在女娲娘娘麾下。
巫族若是真要和女娲开战,定然会导致自己也元气大伤,帝江自然不能眼睁睁的看着祝融挑起战端。
“三弟,够了!难道说你还想为巫族挑起战端吗?”
帝江一声呵斥,把祝融硬生生的叫在原地,此时的祝融正处于暴怒的状态,浑身上下都是升腾的火焰。
玄冥娘娘没有多说什么,而是直接用行动表达了自己的看法,抬手就将祝融身上的天火熄灭,把他身上的温度直接降到了零度。
祝融身上的火焰熄灭,神志也清醒了许多,却依旧不想放弃。
“大哥,你也知道这女娲当初杀害我巫族多少军民,如今他自己找上门来,难道说你还不让我报仇不成?”
祝融开口问道,帝江微微颔首。
“是,那女娲娘娘曾经是我巫族劲敌,不知给我巫族造成多少阻碍,但是现在一切都过去了,巫妖大战已经结束,女娲娘娘也不再是我巫族的敌人,我巫族自然不能率先出手挑衅。”
帝江这番话说的倒很是中肯,不过以祝融的性子,他定然是不能接受的,事实上在场不能接受的也不仅仅只有祝融一人,共工对女娲也有很大意见,只是他压抑下了自己心头的怒气。
“是啊三哥,现在女娲娘娘已经脱离妖族,不再是妖族中人了,前尘恩怨早已一笔勾销,你又何必要执着于此呢?”
后土娘娘开口说道,要说巫族中唯一喜欢女娲娘娘,愿意站在他那边的恐怕也就只有后土了。
一直以来,后土和女娲的关系都很是微妙,尽管二人因为过往恩怨的关系没有过多接触,却总是能够在很多事情上看到对方的影子。
在下界,受祭拜最多的就是女娲娘娘和后土娘娘,人类还给了二人不同的称谓,将女娲娘娘称作为人类之母,以此来表达对女娲娘娘的尊敬。
这个称号女娲娘娘也确实是当之无愧,毕竟人类就是他一手创造出来的。
而后土娘娘则是被称为是大地之母,意为大地的母亲,是掌管大地的神明。
同时也赐予人类耕种食物等,二人在人族的地位都是极高,这都要源于他们各自对下界做出的贡献。
女娲娘年所做过的一系列事情中,最为人所知的就是补天,当时由于祝融和共工起了争执,二人下手没轻没重,最后竟然把天给打出了个窟窿来。
天被撕裂,无数不知名的物质来到洪荒,对洪荒下界造成了巨大的伤害,无奈,女娲娘娘只好亲自出手把天补上,这件事日后也成了一段佳话,广泛的流传在洪荒世界当中。
除开补天之外,女娲娘娘最大的贡献就是造人了,在造人过后,女娲娘娘更是守护人族万年,一直守护至今。
他在人族当中能够有今日这番地位,也是理所当然的事。
后土所做出的贡献大多都并非是对人族,事实上,后土虽说感念苍生,但是他的关注点和女娲娘娘有着很大差别。
女娲娘娘的关注点在于人族,后土娘娘的关注点则是在于天下苍生。
会出现这样的结果也很是正常,毕竟女娲娘娘造人过后,主要精力就一直集中在人族上,从这个方面上来说,后土娘娘原本就只是想改善土质,所以才会来到下界,对人族根本就不感兴趣。
在他看来,比起庇护人族,倒还不如庇护其他稀有的族群,正是因为如此,后土娘娘才会不断改善各个地方的土质,目的就是为了让下界的食物变得更多,足够众生果腹。
而在后土娘娘改善土质,发明耕种的过程当中,天下苍生都有所受益,人类则是最大的受益者。
由于洪荒族群大多灵智未开,所以他们无法掌握复杂的耕种,也难以对天时地利进行判断,这就导致人族成为了唯一可以使用耕种之法的人。
当人族掌握耕种之法后,他们就有了获得食物的方法,而且还不用承担任何风险。
过去后土娘娘还未曾发明耕种之法的时候,人族往往都是靠着狩猎为生,狩猎往往要背负很大的风险。
彼时的洪荒世界可不像现在,当时到处都充斥着危险,比人类强大的猛兽也不知道有多少,这就导致他们的狩猎变得很是费劲。
在这样巨大的风险之下,人类的食物也很是有限,所以当时洪荒人类的数量并不多,在这偌大的洪荒世界当中,人族也只是万分渺小的存在罢了。
而当他们掌握了耕种之法后,人族就开始飞速发展,耕地面积被不断扩大,食物也变得越来越充足。
食物充足,又不用再背负风险,人类的数量一下子就多了起来。
所以说耕种是人类早期进入文明的开始一点都不为过,对此后土娘娘自然也是功不可没。
在最早的时候,洪荒下界的土壤并不适宜耕种,正是在后土娘娘法力的不断加持下,才使得一部分的土壤更为肥沃,也能够进行耕种。
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