第169章 读书人的特权要被稀释了!解决宗室
如此详细的量化,虽不能事事都可以做到绝对,但是应该能应付八九成的工作。
比如一个衙门上报上来说一年内修一条路,这条路总共五十里。
那这件事情就可以做考核,你只完成了十里,那你肯定是丙等。
官员们之所以会觉得这种考核机制很变态。
因为这样的考核方式,就不利于他们,摸一摸信封的厚度,就知道合不合格。
古代官场最注重人情世故,考核也是有的。
比如地方官,每三年到吏部去述职,吏部看你没有过重大过错,都会松一松手,三年任满可能就有一步升迁。
至于京官,就有所谓的京察,五年一次,那就更是人情世故。
大家抬头不见低头见,都到了京城为官,更不会互相为难。
可是现在不一样了,所有东西都进行了量化指标后。
虽然有点机械,但是陈寒却给出了足够的弹性空间。
只要完成了乙等,那伱就可以万事大吉。
你往上争取那就是升官和奖励。
就像中高考,只要你门门及格,其实就已经打败了九成的人。
陈寒搞出了税务稽查司,平日里在地方上只负责财政方面的监督工作。
但是到了考核的时候却可以起到关键作用。
两套互相竞争的班子考核,那就能做到相对公平的。
就因为这相对公平,令这些古代官员很不适应、很不喜欢。
官员是特权阶层,而且个个都自诩自己是读书人,怎么能用完成工作目标来决定晋升问题。
难道不能靠门生关系?同门情谊?年谊?我爹是李钢的关系?行贿的关系?
非要搞出这么麻烦的考核?
这不是为难朝廷为难我们这些当官的?
陈寒你这是破坏读书人的传统文化你知不知道,到时候我们这些年谊什么的都会被稀释掉。
欸……
你这个粗人真的是一点都不懂什么叫做风雅。
读书人的事情,怎么能弄得这么清楚呢?
粗鲁!
白丁!
毕竟读书人的事情怎么能叫贿赂呢?
怎么可以量化评选呢?
绝对不行。
得留给我们足够人情世故的空间。
可是陈寒完全没有,全部都是要求完成六成左右。
这么一来的话,要是我上司的儿子在我手底下当知府当知县。
他只完成了三成,我难道不给他通过吗?
我不给他通过,我上司会不会为难我?
这些人情往来以后可怎么办?
一想到从今年可能就要实行,他们就非常的矛盾。
因为在场的不少人,已经提前把今年三年述职考核的钱收到了口袋里。
退回去千难万难,因为陈寒搞出来这税务稽查司到时候查起来麻烦。
不退回去吧,拿人家钱财不办人家的事,到时候还不得背后捅刀子。
所以他们个个咬牙切齿后槽牙都咬碎了。
这个陈寒真是颗老鼠屎啊,原本我们这大明之锅汤里面虽然清汤寡水,但大家还能够吃到一点。
陈寒来了往汤里面撒沙子,谁都别想有好。
最重要的是他这考成法上自内阁下至知县,全部都要一起考核。
这可就是法家的那一套办法了。
儒家之所以讨厌法家,就是觉得法家的这一套东西没有人情味。
虽然都知道是儒皮法骨,可是儒家的东西至少在前面嘛。
儒家讲究的就是人情味。
讲究的就是你好我好大家好,礼尚往来嘛。
中庸,中庸不就是这么中的吗?
绝不可以做出头的椽子,绝不能锋芒毕露,最好就是一团和气。
官场上谁能够永远都是黄花?
谁能够永远都做那不落的太阳?
早晚有一天要落下去,明日黄花,太阳西沉,这才是规律。
今天要是得罪了同僚,你致休之后,他把你致休的那点银子给扣掉,你怎么活下去?
所以一想到这里官员们个个脸色不好看。
便在这时张居正又站了出来:“启禀陛下,半年前在制定改革变法的细则之时,辽国公委托微臣,详细调查了一下如今宗室的情况。
目前微臣与东南才子徐渭已完成了,对各地宗室情况的调查,刚好借这一次新法推出,一并解决。”
万历帝听后立刻道:“张阁老但说无妨。”
张居正说道:“目前宗室情况两极分化严重,富者富得流油,贫者沦落成乞丐。”
这话一出令在场的官员也好,万历帝也罢,甚至陈寒都很惊讶。
因为明朝的宗室与其他的王朝不一样。
就是可以无限的领朝廷的俸禄,所以养出来无数头猪。
这些宗室在律法上是不允许从商,不允许科举,也不允许从事其他行业。
只能像养猪一样等着朝廷给俸禄。
所以很多史学研究者都认为,明朝的覆灭与这些吃皇粮的宗室很有很大的关系。
并且这些宗室为非作歹,是非常不安定的因素之一。
但是真没有想到这些宗室也能穷成这样。
张居正建议,“陛下,既然宗室传承至今已达二百年之久,许多宗室已有八九代,血统已然稀薄,任由他们贫者愈贫,富者愈富,还不如就是放开他们的约束,
允许他们从商或科举,亦或者从事其他行业。
这么一来,释放出了宗室的活力,同时也减轻国库的压力,不知陛下以为如何?”
万历帝马上回道:“阁老所言甚是,那依照阁老所说,应该如何具体实行?”
张居正说道,“还是依照古法,五代以内,朝廷可以提供俸禄,五代以后则任由他们自行生活,无需再关照。”
在场的官员大部分都是同意的。
如果生活在明朝早期的文官,肯定心里边会不服气那些宗室。
因为他们个个富得流油,而官员们拿的俸禄却很低。
但是到了现在,一来是他们贪污腐败更厉害,宗室那点钱财,他们都不太看得上。
二来,如今朝廷对那么多的宗室已经照顾不来,导致很多宗室在家饿死的都有。
为了生存在嘉靖年间甚至出现过宗室主动交代自己的罪过,然后被囚禁在凤阳府祖籍的笑话。
他们这么做为的是什么呢?
为的就是能够到凤阳府去吃牢饭,要不然他们就得饿死。
到了这种程度也实在是丢人现眼了。
既然朝廷无力供养他们,那就让他们自食其力。
也就是张居正提出来的五代以后,不再提供俸禄。
这一条是非常有作用的。
因为五代之内的宗室不会很多,而且不会积攒下来。
有诸多资料显示,在明朝整个国家财政支出当中,最大的一头居然是宗室的支出。
高的时候能够达到百分之三十左右。
想一想都恐怖,按照那个资料显示,那就相当于国家财政三分之一都被朱家人给吃掉了。
这也是陈寒一来就提出来,不管那些宗室的死活。
虽说有极个别宗室会饿死在自己的府里边,但其实大部分的宗室活得还是相当的潇洒的,就是靠着朝廷养活。
释放了这一部分人的包袱,朝廷更能够轻装简行。
陈寒是举双手赞同,但有的官员踏出来一步就要说话……
PS:第三更!
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比如一个衙门上报上来说一年内修一条路,这条路总共五十里。
那这件事情就可以做考核,你只完成了十里,那你肯定是丙等。
官员们之所以会觉得这种考核机制很变态。
因为这样的考核方式,就不利于他们,摸一摸信封的厚度,就知道合不合格。
古代官场最注重人情世故,考核也是有的。
比如地方官,每三年到吏部去述职,吏部看你没有过重大过错,都会松一松手,三年任满可能就有一步升迁。
至于京官,就有所谓的京察,五年一次,那就更是人情世故。
大家抬头不见低头见,都到了京城为官,更不会互相为难。
可是现在不一样了,所有东西都进行了量化指标后。
虽然有点机械,但是陈寒却给出了足够的弹性空间。
只要完成了乙等,那伱就可以万事大吉。
你往上争取那就是升官和奖励。
就像中高考,只要你门门及格,其实就已经打败了九成的人。
陈寒搞出了税务稽查司,平日里在地方上只负责财政方面的监督工作。
但是到了考核的时候却可以起到关键作用。
两套互相竞争的班子考核,那就能做到相对公平的。
就因为这相对公平,令这些古代官员很不适应、很不喜欢。
官员是特权阶层,而且个个都自诩自己是读书人,怎么能用完成工作目标来决定晋升问题。
难道不能靠门生关系?同门情谊?年谊?我爹是李钢的关系?行贿的关系?
非要搞出这么麻烦的考核?
这不是为难朝廷为难我们这些当官的?
陈寒你这是破坏读书人的传统文化你知不知道,到时候我们这些年谊什么的都会被稀释掉。
欸……
你这个粗人真的是一点都不懂什么叫做风雅。
读书人的事情,怎么能弄得这么清楚呢?
粗鲁!
白丁!
毕竟读书人的事情怎么能叫贿赂呢?
怎么可以量化评选呢?
绝对不行。
得留给我们足够人情世故的空间。
可是陈寒完全没有,全部都是要求完成六成左右。
这么一来的话,要是我上司的儿子在我手底下当知府当知县。
他只完成了三成,我难道不给他通过吗?
我不给他通过,我上司会不会为难我?
这些人情往来以后可怎么办?
一想到从今年可能就要实行,他们就非常的矛盾。
因为在场的不少人,已经提前把今年三年述职考核的钱收到了口袋里。
退回去千难万难,因为陈寒搞出来这税务稽查司到时候查起来麻烦。
不退回去吧,拿人家钱财不办人家的事,到时候还不得背后捅刀子。
所以他们个个咬牙切齿后槽牙都咬碎了。
这个陈寒真是颗老鼠屎啊,原本我们这大明之锅汤里面虽然清汤寡水,但大家还能够吃到一点。
陈寒来了往汤里面撒沙子,谁都别想有好。
最重要的是他这考成法上自内阁下至知县,全部都要一起考核。
这可就是法家的那一套办法了。
儒家之所以讨厌法家,就是觉得法家的这一套东西没有人情味。
虽然都知道是儒皮法骨,可是儒家的东西至少在前面嘛。
儒家讲究的就是人情味。
讲究的就是你好我好大家好,礼尚往来嘛。
中庸,中庸不就是这么中的吗?
绝不可以做出头的椽子,绝不能锋芒毕露,最好就是一团和气。
官场上谁能够永远都是黄花?
谁能够永远都做那不落的太阳?
早晚有一天要落下去,明日黄花,太阳西沉,这才是规律。
今天要是得罪了同僚,你致休之后,他把你致休的那点银子给扣掉,你怎么活下去?
所以一想到这里官员们个个脸色不好看。
便在这时张居正又站了出来:“启禀陛下,半年前在制定改革变法的细则之时,辽国公委托微臣,详细调查了一下如今宗室的情况。
目前微臣与东南才子徐渭已完成了,对各地宗室情况的调查,刚好借这一次新法推出,一并解决。”
万历帝听后立刻道:“张阁老但说无妨。”
张居正说道:“目前宗室情况两极分化严重,富者富得流油,贫者沦落成乞丐。”
这话一出令在场的官员也好,万历帝也罢,甚至陈寒都很惊讶。
因为明朝的宗室与其他的王朝不一样。
就是可以无限的领朝廷的俸禄,所以养出来无数头猪。
这些宗室在律法上是不允许从商,不允许科举,也不允许从事其他行业。
只能像养猪一样等着朝廷给俸禄。
所以很多史学研究者都认为,明朝的覆灭与这些吃皇粮的宗室很有很大的关系。
并且这些宗室为非作歹,是非常不安定的因素之一。
但是真没有想到这些宗室也能穷成这样。
张居正建议,“陛下,既然宗室传承至今已达二百年之久,许多宗室已有八九代,血统已然稀薄,任由他们贫者愈贫,富者愈富,还不如就是放开他们的约束,
允许他们从商或科举,亦或者从事其他行业。
这么一来,释放出了宗室的活力,同时也减轻国库的压力,不知陛下以为如何?”
万历帝马上回道:“阁老所言甚是,那依照阁老所说,应该如何具体实行?”
张居正说道,“还是依照古法,五代以内,朝廷可以提供俸禄,五代以后则任由他们自行生活,无需再关照。”
在场的官员大部分都是同意的。
如果生活在明朝早期的文官,肯定心里边会不服气那些宗室。
因为他们个个富得流油,而官员们拿的俸禄却很低。
但是到了现在,一来是他们贪污腐败更厉害,宗室那点钱财,他们都不太看得上。
二来,如今朝廷对那么多的宗室已经照顾不来,导致很多宗室在家饿死的都有。
为了生存在嘉靖年间甚至出现过宗室主动交代自己的罪过,然后被囚禁在凤阳府祖籍的笑话。
他们这么做为的是什么呢?
为的就是能够到凤阳府去吃牢饭,要不然他们就得饿死。
到了这种程度也实在是丢人现眼了。
既然朝廷无力供养他们,那就让他们自食其力。
也就是张居正提出来的五代以后,不再提供俸禄。
这一条是非常有作用的。
因为五代之内的宗室不会很多,而且不会积攒下来。
有诸多资料显示,在明朝整个国家财政支出当中,最大的一头居然是宗室的支出。
高的时候能够达到百分之三十左右。
想一想都恐怖,按照那个资料显示,那就相当于国家财政三分之一都被朱家人给吃掉了。
这也是陈寒一来就提出来,不管那些宗室的死活。
虽说有极个别宗室会饿死在自己的府里边,但其实大部分的宗室活得还是相当的潇洒的,就是靠着朝廷养活。
释放了这一部分人的包袱,朝廷更能够轻装简行。
陈寒是举双手赞同,但有的官员踏出来一步就要说话……
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