第117章 :血与骨之花·奥西里斯之颅
这三个拘束或者说发展,是亚恩对于欲肉格言『欲望是万物的尺度,勿为道德缰绳所缚』做出的限制。
神餐的仪轨使得欲肉不会成为彻底倒向神明思潮和,人类必须同虚无为敌,对抗虚无。
牺牲,则使得欲肉之中诞生克己者、苦行僧、卫道士、纠正者等——牺牲是斗争的体现,斗争则是用于纠正路线的错误。
引领血肉,则是保证谱系内的成员能够在最小程度的互帮互助,教徒有责任引导和管理有机质,帮助其在教义的引领下成长和发展。
亚恩试图以和来塑造一个人人如龙的超凡大谱系。
可惜,在上层建筑的大术士、四圣徒、六统领的接连销声匿迹之后。
三个拘束就如同被修正的一般,快速的出现腐朽堕落。
神餐的仪轨变成了食人的仪式,牺牲则是变成了牺牲他人,引领血肉则是导致欲肉修正派系互相倾轧。
迈克·萨波之所以广收教子,之所以看好萨拉·卡尔,就是因为他正是自己“畜牧”的培育对象之一,他打算通过引领血肉来完成自己的阶级晋升。
要知道,在第三阶级的,存在着一个过渡阶段,那就是。
该阶段的考量标准其实就是经由你之手所培育的超凡人才,通俗来讲这就是——“绩效考核”。
一个大家长必须引领四个家长,而这四个家长所引领的和也是归属于大家长的名义之下。
之后就是不断扩张影响力,在欲肉现有的四原四旧中选择一个继续发展,直到成为其宗教与世俗领导者,就能够晋升到第四阶级——。
这就是欲肉大派系分割,小派系林立的根本原因。
而且,绩效考评的本义,无疑是为了激励谱系成员的主观能动性,使之“贡献与激励相匹配”,避免因为平均主义或者“无责底薪过高”而助长惰性。
通过上层建筑与下层基础的双重配合来推动谱系发展。
但是,没有上层建筑的欲肉谱系,阶级审核基本靠来进行智库考核。
同为智库,跟伊甸的差距,比人和狗的差距还要大。
欲肉在制定考核制度、确定考核对象和目标、开展绩效评分、处理考核结果的过程中,存在缺乏规范、随意变更,甚至违反了亚恩教义的各种乱象。
大部分的欲肉教徒都发现,只要沆瀣一气,就可以扭曲三大拘束。
就比如引领血肉,这其中“绩效”能得多少分,在现在的欲肉不看具体德性和操守,只看关系和人情。
牺牲也可以变成牺牲他人,只要被牺牲者能够为欲肉的研究带来贡献,那就是“正确的斗争”。
神餐则是被各种曲解,原欲肉就诞生出不少食人的仪轨,他们发现同类的血肉好像能够更好的帮助他们研究血肉塑造。
欲肉的大仪轨就是大量的近亲血食而诞生的可怖术式。
对于现在的欲肉来说,只要能完成“绩效”,欲肉教团们什么都能够做的出来,特别是新欲肉教。
毫无底线——这就是新时代下的欲肉教,这就是泰拉近现代的新欲肉的真实写照。
盗墓贼出身的迈克·萨波就是一个典型的人物。
迈克·萨波父母早逝,他不得不独自面对这个残酷的世界。
他凭借天赋和毅力进入了一所普通大学,主修考古学,希望能通过这条路走向光明。
但命运再次捉弄了他,为了支付学费,迈克铤而走险,偷窃文物,最终被学校开除。
被逐出校门的那一刻,迈克的世界彻底崩塌,他意识到,遵循常规的道路只会让他继续陷入贫困和无助。
于是,他选择了黑暗的道路,开始利用自己的考古知识非法谋生,投身盗墓活动。
他的洞察力和实战经验使得每一次盗墓行动都高效而隐秘,迅速在盗墓界崭露头角。
一次偶然的机会,迈克遇到了欲肉教的传教士。
这是一个神秘而强大的宗教组织,以其创始人大术士亚恩的教导为核心,实施仪式食人、人祭、肉体强化、奇术和维度操控等活动。
这就是他所接触到的教义,他所接触到的亚恩。
这个教义让迈克着迷,他渴望了解更多,渴望力量和权力。
新欲肉教派的白虫秘教团向他伸出了橄榄枝,他毫不犹豫地加入了他们。
在白虫秘教团,他见识了生物操控的力量,目睹了教徒们如何超越人类的物理限制。
肿大淋巴结和肿瘤成为祭坛上的供奉品。
传播疾病是为了净化群众、是淘汰弱者的手段,是值得积极追求扩张。
迈克在工厂中的角色是从各个来源获取骨骼,并将其运送到人骨工厂。
他利用自己丰富的盗墓经验和秘密渠道,确保获取骨骼的过程隐秘而高效。
他策划和执行各种盗墓行动,从古墓、现代墓地甚至医院和殡仪馆获取未经火化的尸体。
他设置监控设备和警戒线,使用伪装的车辆和隐蔽的运输路线,将骨骼运送到工业园进行进一步处理。
随着时间的推移,迈克的内心变得越来越冷酷无情。
对金钱和权力的渴望驱使他不断向黑暗深处迈进。
他知道自己的所作所为违背了常人的道德和伦理,但他已经无路可退。
他将自己的灵魂交给了欲肉教。
一切都是为了亚恩的教义。
后来,他接触到了真正的“亚恩”,那位大人将庞大的人体贸易线展露给他,并且对他发出邀请。
他说;“汝知此宏大之人体贸易线将引领多少血肉与灵魂乎,萨波?但有此宏大之资源链,欲肉方能源源不断地完善秘轨、引领血肉、担负牺牲。”
“吾等正创造一欲肉之新世界,一独立于泰拉之边境,汝今立于徐徐升起之绿日之国度也。”
随后,伟大的亚恩分割了自己的十四份之一的身体,将颅骨交于他自己。
这颅骨内有二十二块,其中颅顶骨八块;额骨一块,顶骨二块,枕骨一块,颞骨二块,蝶骨一块,筛骨一块;面骨十四块……
并且告诉自己说:“汝所负责之人骨,乃奇迹过程之一,汝乃吾之骸骨持有者之一。除汝之外,尚有五人持有骸骨,而其中一人乃吾头部之受肉者,十四位圣徒之一。”
血池中,萨波感受到教子之死带来的剧痛,双眼充血,脸上的皱纹因愤怒而扭曲。
他咬牙切齿地低吼道:“该死,都没了,都没了,我现在必须通知其他五个人,不,只通知圣徒就行,必须让他马上离开千湖之州,马上!!”
“亚恩的伟业,内殿复苏的伟业不能在我等手上出现意外。”
“出来吧,奥西里斯之颅。”迈克·萨波在心中低沉地道。
随后,他的手中浮现出了一个独特的颅骨。
这颅骨的形状精致而奇特,仿佛被无数工匠精心雕琢。
大部分的部位洁白如玉,泛着微弱的光泽,透露出一种神圣而纯洁的气息。
然而,两块顶骨中的其中一块却开始出现一点黑色的污渍。
这污渍像是腐蚀般地蔓延,边缘模糊不清,仿佛有一种邪恶的力量在侵蚀这块神圣的骨骼。
黑色的污渍逐渐扩散,侵入洁白的骨面,如同黑暗逐步吞噬光明一般。
萨波的手指轻轻抚摸着这块污渍,感受到一种冰冷的触感,仿佛这污渍带来了无尽的寒意。
颅骨在他的手中微微颤动,仿佛在传递某种急迫的信息。
“我现在……只能再运行一次,不能让那个突然出现的黑天鹅捣乱我等谋划多年的崛起大计!”
请收藏本站:https://www.srimt.org。奇书网手机版:https://m.srimt.org
神餐的仪轨使得欲肉不会成为彻底倒向神明思潮和,人类必须同虚无为敌,对抗虚无。
牺牲,则使得欲肉之中诞生克己者、苦行僧、卫道士、纠正者等——牺牲是斗争的体现,斗争则是用于纠正路线的错误。
引领血肉,则是保证谱系内的成员能够在最小程度的互帮互助,教徒有责任引导和管理有机质,帮助其在教义的引领下成长和发展。
亚恩试图以和来塑造一个人人如龙的超凡大谱系。
可惜,在上层建筑的大术士、四圣徒、六统领的接连销声匿迹之后。
三个拘束就如同被修正的一般,快速的出现腐朽堕落。
神餐的仪轨变成了食人的仪式,牺牲则是变成了牺牲他人,引领血肉则是导致欲肉修正派系互相倾轧。
迈克·萨波之所以广收教子,之所以看好萨拉·卡尔,就是因为他正是自己“畜牧”的培育对象之一,他打算通过引领血肉来完成自己的阶级晋升。
要知道,在第三阶级的,存在着一个过渡阶段,那就是。
该阶段的考量标准其实就是经由你之手所培育的超凡人才,通俗来讲这就是——“绩效考核”。
一个大家长必须引领四个家长,而这四个家长所引领的和也是归属于大家长的名义之下。
之后就是不断扩张影响力,在欲肉现有的四原四旧中选择一个继续发展,直到成为其宗教与世俗领导者,就能够晋升到第四阶级——。
这就是欲肉大派系分割,小派系林立的根本原因。
而且,绩效考评的本义,无疑是为了激励谱系成员的主观能动性,使之“贡献与激励相匹配”,避免因为平均主义或者“无责底薪过高”而助长惰性。
通过上层建筑与下层基础的双重配合来推动谱系发展。
但是,没有上层建筑的欲肉谱系,阶级审核基本靠来进行智库考核。
同为智库,跟伊甸的差距,比人和狗的差距还要大。
欲肉在制定考核制度、确定考核对象和目标、开展绩效评分、处理考核结果的过程中,存在缺乏规范、随意变更,甚至违反了亚恩教义的各种乱象。
大部分的欲肉教徒都发现,只要沆瀣一气,就可以扭曲三大拘束。
就比如引领血肉,这其中“绩效”能得多少分,在现在的欲肉不看具体德性和操守,只看关系和人情。
牺牲也可以变成牺牲他人,只要被牺牲者能够为欲肉的研究带来贡献,那就是“正确的斗争”。
神餐则是被各种曲解,原欲肉就诞生出不少食人的仪轨,他们发现同类的血肉好像能够更好的帮助他们研究血肉塑造。
欲肉的大仪轨就是大量的近亲血食而诞生的可怖术式。
对于现在的欲肉来说,只要能完成“绩效”,欲肉教团们什么都能够做的出来,特别是新欲肉教。
毫无底线——这就是新时代下的欲肉教,这就是泰拉近现代的新欲肉的真实写照。
盗墓贼出身的迈克·萨波就是一个典型的人物。
迈克·萨波父母早逝,他不得不独自面对这个残酷的世界。
他凭借天赋和毅力进入了一所普通大学,主修考古学,希望能通过这条路走向光明。
但命运再次捉弄了他,为了支付学费,迈克铤而走险,偷窃文物,最终被学校开除。
被逐出校门的那一刻,迈克的世界彻底崩塌,他意识到,遵循常规的道路只会让他继续陷入贫困和无助。
于是,他选择了黑暗的道路,开始利用自己的考古知识非法谋生,投身盗墓活动。
他的洞察力和实战经验使得每一次盗墓行动都高效而隐秘,迅速在盗墓界崭露头角。
一次偶然的机会,迈克遇到了欲肉教的传教士。
这是一个神秘而强大的宗教组织,以其创始人大术士亚恩的教导为核心,实施仪式食人、人祭、肉体强化、奇术和维度操控等活动。
这就是他所接触到的教义,他所接触到的亚恩。
这个教义让迈克着迷,他渴望了解更多,渴望力量和权力。
新欲肉教派的白虫秘教团向他伸出了橄榄枝,他毫不犹豫地加入了他们。
在白虫秘教团,他见识了生物操控的力量,目睹了教徒们如何超越人类的物理限制。
肿大淋巴结和肿瘤成为祭坛上的供奉品。
传播疾病是为了净化群众、是淘汰弱者的手段,是值得积极追求扩张。
迈克在工厂中的角色是从各个来源获取骨骼,并将其运送到人骨工厂。
他利用自己丰富的盗墓经验和秘密渠道,确保获取骨骼的过程隐秘而高效。
他策划和执行各种盗墓行动,从古墓、现代墓地甚至医院和殡仪馆获取未经火化的尸体。
他设置监控设备和警戒线,使用伪装的车辆和隐蔽的运输路线,将骨骼运送到工业园进行进一步处理。
随着时间的推移,迈克的内心变得越来越冷酷无情。
对金钱和权力的渴望驱使他不断向黑暗深处迈进。
他知道自己的所作所为违背了常人的道德和伦理,但他已经无路可退。
他将自己的灵魂交给了欲肉教。
一切都是为了亚恩的教义。
后来,他接触到了真正的“亚恩”,那位大人将庞大的人体贸易线展露给他,并且对他发出邀请。
他说;“汝知此宏大之人体贸易线将引领多少血肉与灵魂乎,萨波?但有此宏大之资源链,欲肉方能源源不断地完善秘轨、引领血肉、担负牺牲。”
“吾等正创造一欲肉之新世界,一独立于泰拉之边境,汝今立于徐徐升起之绿日之国度也。”
随后,伟大的亚恩分割了自己的十四份之一的身体,将颅骨交于他自己。
这颅骨内有二十二块,其中颅顶骨八块;额骨一块,顶骨二块,枕骨一块,颞骨二块,蝶骨一块,筛骨一块;面骨十四块……
并且告诉自己说:“汝所负责之人骨,乃奇迹过程之一,汝乃吾之骸骨持有者之一。除汝之外,尚有五人持有骸骨,而其中一人乃吾头部之受肉者,十四位圣徒之一。”
血池中,萨波感受到教子之死带来的剧痛,双眼充血,脸上的皱纹因愤怒而扭曲。
他咬牙切齿地低吼道:“该死,都没了,都没了,我现在必须通知其他五个人,不,只通知圣徒就行,必须让他马上离开千湖之州,马上!!”
“亚恩的伟业,内殿复苏的伟业不能在我等手上出现意外。”
“出来吧,奥西里斯之颅。”迈克·萨波在心中低沉地道。
随后,他的手中浮现出了一个独特的颅骨。
这颅骨的形状精致而奇特,仿佛被无数工匠精心雕琢。
大部分的部位洁白如玉,泛着微弱的光泽,透露出一种神圣而纯洁的气息。
然而,两块顶骨中的其中一块却开始出现一点黑色的污渍。
这污渍像是腐蚀般地蔓延,边缘模糊不清,仿佛有一种邪恶的力量在侵蚀这块神圣的骨骼。
黑色的污渍逐渐扩散,侵入洁白的骨面,如同黑暗逐步吞噬光明一般。
萨波的手指轻轻抚摸着这块污渍,感受到一种冰冷的触感,仿佛这污渍带来了无尽的寒意。
颅骨在他的手中微微颤动,仿佛在传递某种急迫的信息。
“我现在……只能再运行一次,不能让那个突然出现的黑天鹅捣乱我等谋划多年的崛起大计!”
请收藏本站:https://www.srimt.org。奇书网手机版:https://m.srimt.org